浅谈古汉语兼词“诸” 公伐诸鄢的诸是什么意思( 三 )

②《孟子?公孙丑下》：“王如改诸，则必反予。”
以上两例，第①例表示疑问语气，有人就认为这个“诸”是“之乎”合用的兼词，应当位于句末。“之乎”中已有“乎”字，后面再外加一“乎”字，显然重复了，因此断定句末的“乎”属于误排的衍文。②例的“诸”用于分句之末，也被认为是“之乎”合用的兼词， “王如改诸”可译成“王如改之乎” 。但仔细斟酌，此分句并无疑问或感及的意味。“诸”释为“之乎” ，语意无法跟下文连贯。因此也有人怀疑句中文字可能排错。
其实，这两例中的“诸”都不是“之乎”合用的兼词，而是与“之”相通，作为第三人称的代词“之” ，可以翻译成“他”或“它” 。几乎所有的古汉语字、词典都收录了这个义项，而且在许多古籍中都能找到用例。用“诸”的兼词义来否定它的代词义，是不对的。
再看以下一个现代的用例：
李存葆《〈高山下的花环）引子》：“他的事迹虽好，却一直未能见诸于报章。”
此例中的“诸”字位于句中，有人认为它是“之于”合用的兼词。既然“诸”本身表示“之于” ，那后面就不宜再去重复加一个“于”字，李存葆显然用错了。
其实，这里的“诸”不一定当作兼词来理解。据我所知，李存葆先生读过不少古代的典籍，对于“诸”可以作“之于”合用的兼词不会不知道。“见诸于报章”本来应当作“见诸报章'但他这里写的是现代小说， “见诸报章”的说法显得文言气过重，因此他便在“诸”字后面添上了一个“于”字。古汉语中“诸”、“之”可以相通， “见诸于报章”等于“见之于报章” 。这样理解，就不好说他错了。
当然，我在这里为李存葆先生辩解，并不是提倡和鼓励这样的写法。在当代的文学创作中，我还是主张尽量使用规范的白话文，而少用或不用那些半文不白的语句，但是有些老先生已经习惯了自己的语言表达方式，你很难禁绝他偶尔使用某些文言的成分，只能通过说理来加以引导。比如“见诸于报章”这句话，我们可以不必说他用错，但为了使读者不致将“诸”的兼词义（之于）和代词义（之）互相混淆，引起阅读上的障碍，还是应当建议用“之”代“诸” ，将句子改成“见之于报章”为好。