敏儿的宝宝还有两星期就要满一周岁了 , 宝宝的爷爷奶奶说要给宝宝举办个隆重的生日仪式 , 就到处打听宝宝周岁有哪些必要的仪式 , 结果亲戚朋友问一圈下来 , 有的说吃面条 , 孩子将来长命百岁;有的说吃米糕 , 说生活节节高 。
还有的说抓周仪式不能少 , 还要穿百家衣 , 还有的说得穿鸳鸯裤 , 各种说法、版本都有 。 宝宝爷爷后来想明白了 , 朋友们来自全国各地 , 各地的风俗截然不同 , 当然有不同的说法 , 最夸张的是有个信基督的朋友 , 劝他去给孩子洗礼 , 说是能永生得上帝保佑 。
最后全家人一商量 , 干脆就按照爷爷山东老家的习俗 , 结合当下时尚 , 给孩子过一个别开生面的 , 古今结合、中西融合的周岁仪式 , 抓周、摄像、酒宴、红包、长命锁、虎头鞋、长寿老人的祝福等等一样也不少 。
作为家里第三代唯一的宝宝 , 爷爷对这个宝宝特别重视 , 老爷子把任务分配下去后 , 敏敏全家人开始热火朝天地准备 , 有订酒宴的、有联系摄影的 , 还有的负责采买、制作各类宝宝用品的 。
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敏敏的老公说 , 宝宝不过过个周岁而已 , 有必要这么隆重吗?结果此话一出 , 爷爷就黑脸了 , 狠狠训了儿子一顿 。 敏敏得意地对老公说:你过生日都没有宝宝的周岁宴隆重 , 这就叫隔辈亲 。
看着敏敏一家人为了一个新生命的降生 , 欢天喜地准备的情景 , 不由心生感慨 , 这不正是普通百姓一代代种族繁衍的最大喜悦么 。 尤其是有着五千多年文明史的中国 , 更注重这种仪式感 , 各种庆祝仪式更是种类繁杂 。
中国古往今来迎接新生宝宝传统仪式的特点
1)多多少少包含一些迷信色彩
中国古代由于医学不发达 , 周岁以内的婴儿夭折情况非常常见 , 宝宝们一旦能挺过百日、一周岁 , 说明该宝宝的生存几率将大大增加 , 所以古代迎接新生宝宝的习俗 , 大多源自对生命的敬畏、对天地诸神的膜拜等情感 。
所以古人庆祝仪式多有拜神、祭祀等习俗 , 比如拜床母 , 拜观音、拜送子娘娘等诸神 , 来庆祝宝宝的新生 。
2)对祖先敬畏
华夏民族是一个讲礼仪、重家族的民族 , 所以在中国传统文化中 , 特别具有家族传承、宗族繁衍壮大的情感 , 所以家族里一旦迎来新生命 , 对全族来讲都是大事 , 尤其是男宝宝的降生 , 合族耆老都要欢聚一起 , 大操大办 。
首先就是要举行各种祭拜祖先的仪式 , 比如宗祠报喜、敬拜祖先灵位等等 , 以表达对祖先神灵的感恩和告慰先祖 , 家族香火得以延续的骄傲 。
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3)对宝宝的美好祝福
除了敬畏神灵 , 祭拜祖先外 , 家里人就要举办各种寓意美好的活动 , 给宝宝美好的祝福 。
这些祝愿里 , 也都体现了古人所向往的美好前景 , 比如抓周仪式 , 寓意宝宝金榜题名、财源滚滚 , 子孙绵延 , 身体康健等等 , 带长命锁、穿虎头鞋等 , 希望用这种祝福来护佑宝宝的一生安康喜乐 。
仪式具有多元化和浓厚的地域色彩
随着时代的发展和进步 , 地域不断融合 , 人们的观念越来越开放 , 古今、中西文化也不断融合 , 使现代人对新鲜事物的接受程度也越来越高 , 传统的一些迎新习俗不断被摈弃 , 代之以更加多元化的冲击 。 现在人们对迎接新生命的仪式有以下特点 。
1)有时代特色 , 观念更加开放 , 而且没有统一标准
现代多元文化的不断融合 , 便捷的交通条件 , 让人们的地域观念越来越淡薄 。 尤其是现在的年轻一代人 , 走过更多地方 , 接受了更多的文化冲击 , 对一些传统习俗远没有老辈人的执着程度 。
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