李玫瑾：孩子一定不要交给爷爷奶奶带

“教子要：爱之以诚，动之以情，晓之以理，授之以渔，观之以行。 ”关于教育孩子有着很多种方式，无论出于怎样的方法，歧途同归的总是希望孩子能够健康茁壮的成长，终其一日成为对于家庭、社会、国家而言德才兼备之人。
对于孩子的培养包括两大方面，其一自然是学校之中由老师教书育人，其二便是家庭成员的言传身教，谆谆教导。其中家庭教育尤为重要，因为家庭成员对于孩子的影响作用最深、最早，家庭环境很大程度影响着孩子的一生。
而在家庭成员之中，尤以父母教育最为关键。因此方才有“子不教，父之过。

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一、老人教育的弊端
纵观中国当代社会之中，人人为了生活而疲于奔命，一日里早出晚归甚至于长年不着家，以至于与自己的孩子之间似乎分外陌生。尤其是对于常年外出务工者，一年到头来能够回家的次数屈指可数。
由此便造成了部分孩子“有人生、有人养、无人教”的生活。而这些孩子绝大多数迫于无奈之下，只能够跟随爷爷奶奶生活，老人们教育一代人之后再度承担起了教育下一代人的重担。
相对于时代而言，其中有着太多的迫不得已。与他们的父母一般，孩子也是迫不得已的接受着爷爷奶奶跨越时代的教育。但是通常爷爷奶奶的教育是存在着很大弊端的，而中国人民公安大学犯罪心理学教授李玫瑾也曾说，孩子一定不要交给爷爷奶奶带。

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李玫瑾也从事于未成年人犯罪心理及预防等工作，因此她的提醒是引人深思的，而如她所言隔代教育的代价严重者甚至与违法犯罪有着很深的关联。在李玫瑾的工作生涯之中，遇到过许许多多因为隔代教育而导致孩子一生受到影响，造成了一系列心理疾病，从而走向违法犯罪的例子。
“隔代亲”是多数爷爷奶奶与孙子之间的感情特征。对于爷爷奶奶来说，他们已经将自己的孩子含辛茹苦的培养成人，可以说人一生的功与过都已成定局。
因而在孙子的教育上或多或少会有些掉以轻心，或者照搬已经过时的对于儿女的教育方式。但是与此同时，当孙子犯错之时他们通常不会像对待儿女一般苛刻，甚至于纵容、溺爱。

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“等长大了就好了。 ”往往在察觉到了孙子缺点之时，他们选择了坐视不管，毕竟儿女出门在外，留下孩子孤身一人跟随他们生活，在亲情的基础上又增添了一份怜爱。
除此之外，他们以过来人的身份，念及昔日对于儿女的教育操碎了心，但是儿女依旧存在着某些缺点直到长大之后才作出改正，因此他们便断定彼时“亡羊补牢”尚且不晚。
由此孙子养成了蛮横任性、叛逆无礼的习惯，这些缺点日复一日蚕食着孩子的灵魂，使得他们对于自身的行为并无约束，甚至于肆意妄为，久而久之也就走上了违反犯罪之路。
即便没有这般严重，通常也会养成一堆的坏毛病以及造成诸多的心理问题。而且即便是爷爷奶奶在教育之上没有纵容，但是孩子的教育依旧是缺失的。
他们通常会因此而抱怨，认为自己爷爷奶奶没有教育自己的资格或者自己是一个被人遗弃的可怜人诸如此类的想法，这些想法依旧会让他们逐渐发生心理病变，严重者将自己所有的遭遇归咎于父母、爷爷奶奶甚至于衍生出反社会、反人类的心理。