夏朝没有记录,最主要的问题是当时还没有文字,所有的记载,最早出现的时代是周朝 。也就是说,周人说曾经有个夏朝,而周人之前的商朝,虽然有甲骨文,却没有一个字提到曾经存在的夏朝 。
而夏朝,统治中心分明是在山西运城这一带,创始人大禹却出现在浙江绍兴,最后一代君主桀,被商打败,也不去绍兴,偏偏跑到安徽巢湖 。那么,夏朝的大本营,究竟是在运城还是绍兴还是巢湖?偏偏这三个地方还相距颇远 。
然后我们看商朝和周朝,周的大本营就在陕西,早期是岐山,后来是丰镐,相距并不是很远,即便是后来东迁,也只是迁到洛阳 。从岐山到丰镐再到洛阳,拢总才多少路?商朝早期迁都很频繁,可实际也是围绕着河南东部北部的商丘、安阳这一带而已 。
事实是:商人压根就没提到过夏朝一句话,所有夏朝的历史,都来自“周人制造” 。要证明夏朝真实存在,就必须找过相关证物,譬如确认的夏朝天子宫室或是夏朝贵族的墓葬等等 。要不然,夏朝就只能是一个美丽的传说 。
目前,学术界关于夏文化的看法,主要分为两家,一种是二里头文化一至四期就是彻头彻尾的夏文化,早于二里头文化的文化遗存和晚于二里头文化的文化遗存,都不是夏文化;另一种是二里头文化的主体是夏文化,但夏文化的上限应前推至二里头文化一期之前,二里头文化第四期则是属于商代早期的“后夏文化”。
【历史上,夏朝记录的缺失,到底是什么造成的呢?】与夏朝年代对应的夏文化是存在的,记录是有的,遗址已经发现,但还需要考古学家去解读 。运用“地下之新材料”与古文献记载相量印证,以考古代历史文化,然后去研究 。
如果仅仅以单纯的文字记录来说,夏代记录确实是难得,当然这个跟秦始皇焚书关系不大,因为到那时候也没剩下什么 。
从甲骨文主要用于占卜祭祀可以看出,在商朝以前,文字还没有系统地发明与应用 。其次从甲骨文的材料也可以看出当时的书写材料非常有限,甲骨文是留下来了,但是难以辨认,而其他材料可能根本就没留下来 。
像西方的埃及等文明,他们有石头建筑至今残存,上面有字,但是我们的祖先们没有这种习惯,像简牍、布帛这种书写材料是相当容易腐坏的 。而且古人的建筑大多是土木建筑,也是一倒就烂,保存不了多久 。
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