什么是善良?过度的善良太可笑,也许一开始你就错了

什么是善良?过度的善良太可笑,也许一开始你就错了】先搞懂什么是真正的善良 , 才能明白你的行为是否是真善 , 否则你会想:我明明很善良 , 会给乞丐钱 , 坐车会给老人、孕妇和小孩让座 , 会捐钱给别人 , 会帮助同事和朋友 , 无论做什么都会说“谢谢” , 可世间的万般苦 , 没有一件事放过我 , 所以 , 从今以后 , 我还是选择做一个冷漠无情的人吧 。
老子说:“上善若水 。 水善利万物而不争 , 处众人之所恶 , 故几于道” , 意思是说 , 上善的人好像水一样 。 水善于滋润万物而不和万物相争 , 停留在大家所厌恶的地方 , 所以最接近于道 。
什么是善良?过度的善良太可笑,也许一开始你就错了
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首先 , 你的行为、你做的这个事是对他人和自己是好的 , 对任何一方不利 , 都算不上是真正的“善利万物” , 只是难就难在人容易偏执 , 会主观地认为这是对人好 , 我这么做是对的 , 实则未必 。 比如有些时候 , 一个人犯了错 , 你可能抱着为对方好的心态 , 或者为了彰显自己的度量 , 亦或者抱着大事化小小事化了的想法等等 , 于是选择原谅他 , 不再计较 , 但这样就是纵容了他的恶 。 俗话说 , “出来混迟早是要还的” , 犯了错 , 就一定要付出代价 , 每个人都必须要为自己的行为负责 , 或大或小、或轻或重 。
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比如自己的孩子跟人打架 , 你就只在意孩子是否受伤 , 其他一概不理 , 长此以往 , 就可能会纵容孩子变得无法无天 , 正所谓“慈母多败儿” 。 或许 , 真正的做法是 , 首先关注孩子是否受伤 , 及时处理好伤口;然后要问清楚为何打架 , 多方了解 , 客观分析 , 不可听信一面之词(当然先要选择相信自己的孩子 , 但别急着下结论) 。 如果是对方挑衅 , 那么再遇到类似的情况 , 告诉孩子更好的解决方式 , 能降低孩子的安全风险 , 从而将孩子往正确的方向引导 。 但如果是自己孩子的错 , 就一定要视情节轻重作出处罚 , 哪怕是棍棒教育 , 必要的时候也使得 , 然后告诉他错哪儿了 , 任何人犯错就必须付出代价 。 事后 , 多关心和陪伴孩子(这正是很多孩子之所以叛逆的原因) 。
什么是善良?过度的善良太可笑,也许一开始你就错了
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这只是单纯从一个角度来说明 , 或许有不尽之处 , “道可道 , 非常道;名可名 , 非常名” , 懂得了道理去运用就好 , 不必硬钻牛角尖 。
其次 , “而不争” , 做好事我并不图什么 , 只是我自然而然的行为 , 别人觉得好或者不好 , 喜欢或者不喜欢 , 我都不在意 , 我一不争名 , 二不争功 , 三不争利 , ”为善不欲人知“才是真心为善 。
最后 , “处众人之所恶” , 所以 , 我做了任何善良之事 , 不表扬、不夸耀、不自以为是 , 像水一样把自己的位置放得很低 , 功成不居 , 谦逊待人 。
所以 , 善良没有错 , 而当你纠结于“我明明很善良 , 为什么却被伤害”的时候 , 你要问问自己了 , “行有不得 , 反求诸己” , 也许一开始你就错了 , 那些所谓过度的善良 , 没有底线的善良 , 只是一厢情愿罢了 。