解梦准不准解梦准不准?

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周公解梦很准吗？是不准的。
【解梦准不准解梦准不准?】因为不同版本的《周公解梦》对同一类型的梦境解释是不一样的（每本书的作者都说自己是周公，这不可能吧），由此可见，《周公解梦》是不准的。
另外，梦是人睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动。所以，梦境只能够用来分析你的心理活动，而像《周公解梦》这种把梦境当作预知未来的根据显然是不科学的。
如果真是碰准一两个，也只能算是巧合（这在概率学上是很常见的）。
周公解梦准吗？不太准！
30%的梦是预测梦，预示未来的运程，梦中所现无实事，以譬世间之诸法无实性。
梦是会意字。小篆字形,由“宀”(房子)、“爿”(床)、“梦”(不明也)三字合成。意为夜间在床上睡觉,眼前模糊看不清,即作梦。“梦”由“苜”(mò,眼看不清)、“宀”(人的变形)、“夕”(晚间)三字会意。本义:睡眠中的幻象)
不同版本的《周公解梦》对同一类型的梦境解释是不一样的（每本书的作者都说自己是周公），对梦境需要做专业的分析解释，因为30%的梦是预测梦，是人体自身预测功能通过梦境来体现的。
梦（梦） mèng 睡眠时身体内外各种刺激或残留在大脑里的外界刺激引起的景象活动：做梦。梦幻。梦乡。梦魇。梦呓（梦话）。梦想。梦寐以求。同床异梦。现代心理学认为：人大约会在入睡后的90分钟做第一个梦，梦境的持续时间约为5-15分钟（平均为10分钟）。整夜的睡眠里，梦境循环出现，一夜大约做4-6个梦。一晚上总共约有1-2小时的睡眠是在梦中。
梦为睡眠中之妄想，幻为以种种秘术使人目眩惑，现出种种不实之事者，共虚假不实之事也。以譬一切诸法之虚假不实。金刚经曰：“一切有为法，如梦幻泡影。”做梦伴随每个人的一生。只要大脑之思维能力还在，梦境就会长久不衰。做梦既司空见惯，又神秘莫测，既虚无缥缈，又真实可见。
国际梦境研究协会曾将人的梦分为12个类型，分别是：遇到追击、受伤、遇险、丢失重要物品、考试、高空坠落、出丑、迟到、电话断线、灾难、迷路、死人。从心理学角度分析，梦确实是有类型的。比如男人经常做被人追杀、格斗等暴力的梦，与其参与社会竞争多有关；女人梦见花、草、动物、云彩等物体比梦见人多，因为她们的神经更敏感神秘；老人常做和死去的亲人见面的梦，恰恰说明他们潜意识中对死亡的恐惧；小孩常梦见自己从高处落下或飞翔，一方面表明他们在生长，另一方面表明他们有很多梦想，在现实中受到制约。
正确的解梦方法是什么？
用八卦来解梦是指对梦境的一种科学解释行为，是通往潜意识的钥匙，解梦常分为科学解梦和经验解梦。解梦常见的错误有梦能预示未来、梦的意义、解梦等于算命。弗洛伊德说：梦是愿望的满足。脑将白天的事件、童年的事件、躯体刺激等综合建模，用于满足无意识中的欲望。
人生无常，世事虚幻，不可捉摸，常常谓之“梦幻泡影” 。
《金刚经》中的著名的“六如偈”：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”除“梦幻泡影”外，还有“露”、“电”二喻，故称“六如” 。明才子唐寅号“六如居士”，即本于此。
《大日经》所说“十缘生句”中也包括“梦幻泡影”（“泡”作“浮浪”）。其他佛书上引用这个比喻的也很多见。“梦幻泡影”比喻的对象是“一切有为法”，即世间所有可以感知的事物，有形有相，有声有色。佛教认为，“有为法”无不虚妄。“梦”喻梦中所见本无，“幻”喻幻术所化不实，“泡”喻易生易灭。“影”喻从（光和形）缘而现。

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