甘露戒坛始建于宋，明末重建，重檐八角攒尖顶，四周环廊 。坛有五级，最高一层供奉明代卢舍那佛坐像木雕 。开元寺甘露戒坛与北京戒台寺、杭州昭庆寺并称中国三大戒檀 。据说唐朝时候，此地常降甘露，一个叫行昭的和尚于是在这里挖了一口甘露井 。北宋天禧三年（1019年）在井上建坛，遂称甘露戒坛 。
东西二塔是中国最高的一对石塔，经明万历年间泉州八级地震以及多次台风的考验，仍屹立不倒 。双塔塔身浮雕精美 。

文章插图
东为“镇国塔”，始建于唐咸通六年（865年），由倡建者文偁禅师建成五层木塔，前后经过几次毁坏与重修，易木为砖，南宋宝庆三年（1227年）改七级砖塔，今石塔为南宋嘉熙二年（1238年）至淳佑十年（1250年）间重建，高48.24米 。
西为“仁寿塔”，始建于五代梁贞明二年（916年），初为七级木塔，称“无量寿塔” 。北政和四年（1114年）奏请赐名“仁寿塔”，前后经毁坏与重修多次，易木为砖，至宋绍定元年至嘉熙元年（1228-- 1237年）由自证法师易砖为石，先于东塔十年建成 。今石塔为南宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年）重建，高44.06米 。
藏经阁原来是法堂，是元代至元二十二年（1285年），僧录刘鉴义建造的 。元、明时期已经过多次重修，至民国十四年（1925年）圆瑛和尚改建为水泥仿木结构的二层楼阁 。元寺义英法师写了两部金银《大藏经》，现二楼还保存有残页 。另外还有元朝如照法师刺血写成的《法华经》以及泰米尔文的贝叶经 。
2 。元妙观（道教）
元妙观始建于西晋太康年间（280—289），初曰白云庙，是道教传入泉州后所建的第一座道观，也是道教传入福建后的第一座道教宫观 。
清末以来屡遭破坏、占用，日渐废圮，至“文革”中毁坏殆尽，1996年，政府规划10亩地，用于元妙观的复建 。
有哪些看点？
元妙观建筑石雕及艺术装饰十分精美！三清殿面阔五间，进深五间，重檐歇山式，雄伟壮观，金碧辉煌 。六根高3.2米、直径0.84米的雕龙石柱，十分精美 。东西外墙八个石窗和殿后五面墙壁分别嵌有雕刻了道教故事图案的石雕、砖雕 。殿顶共有飞檐九条龙脊，脊上雕有老君炼丹炉、飞龙、麒麟和各种道教饰物，独特具匠心 。
元妙寺建筑的精美的细节，绝对是建筑和艺术的杰作，实在让人赞叹，是体验闽南地区建筑雕刻艺术的绝佳场所！
3 。承天寺（佛教）
泉州承天寺，又称月台寺，位于福建省泉州市区崇阳门外东南 。在五代时，此地为节度使留以效的南园 。后周显德年间（954-960年）改建为佛寺，初名“南禅寺” 。宋景德四年（1007年），赐名“承天寺” 。宋时承天寺香火旺盛，殿堂宏伟，有榕径午阴、偃松清风、塔无禽栖、瑶台明月、卷帘朝日、推蓬晚雨、方池梅影、啸庵竹声、鹦山暮云、石如鹦鹉十景 。
有哪些看点？
寺内有七座宋代石塔及石经幢 。大雄宝殿前有两口“放生池”，池旁有两座“飞来塔” 。关于这两塔的来历，也有一段神话传说 。相传当年有一名台湾游方和尚双手托着两座塔，四方化缘 。一天，双塔不翼而飞 。后来佛祖托梦给他，说他只有找到宝刹，找到真正的立身之地，双塔方能回归 。后来，这位台湾的和尚到泉州找到承天禅寺后，到该寺定居 。不久，果然双塔飞来，耸立在大雄宝殿前，由此取名“飞来塔” 。
4 。文庙（儒家）
泉州府文庙是全国重点文物保护单位，是泉州市主要文化古迹之一 。泉州府文庙始建于唐开元末年，北宋太平兴国初年移建孔庙于此，是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔庙建筑群；历史悠久，规制完整，气势宏大，文化内涵丰厚，是东南地区名闻遐迩的最大的文庙建筑群；布局匀称，建筑优美，造型独特，是宋代中原文化和闽南古建筑艺术的有机结合 。（目前修缮中）

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