开封解梦清解梦清水池

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中国古代四大名相是哪些？一：伊尹
伊尹，洛阳人，商初大臣。相传伊尹约前1630～前1550年，躬耕于莘、卒于亳，年81岁。
伊尹是：思想家、政治家、军事家、元圣（第一个圣人）、中国历史上第一个贤能相国、帝王的老师、中华厨祖。
传伊尹他为了见到商汤，遂使自己作为有莘氏女的陪嫁之臣，说汤而被用为“小臣” 。后为成汤重用，任阿衡，委以国政，助汤灭夏。
汤死后，历佐卜丙（即外丙）、仲壬二王。仲壬死后，即太甲即位，汤孙太甲为帝时，因不遵汤规，横行无道，被伊尹放之于桐宫（今山西省-万荣县西，另说今河南省-虞城东北），令其悔过和重新学习汤的法令。3年后，迎回太甲复位。死于沃丁时。他为商朝理政安民50余载，治国有方，权倾一时，世称贤相，3代元老。
伊尹的一生对中国古代的政治、军事、文化、教育等多方面都做出过卓越贡献。《汉书·刑律志》伊、吕并书，称赞其治国和军事才能。杜甫诗云：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹”，也是从这个角度评价伊尹的；苏东坡著《伊尹论》则更从政治角度称赞他是“辨天下之事者，有天下之节者” 。夸赞他不以私利动心，“故其才全，以其全才而制天下，是故临大事而不乱” 。当代的教育史家毛礼锐、沈灌群等称他“在帝王教育方面堪称典范，在殷代政治舞台上，也是一名重要角色” 。在今嵩县元圣祠题诗云：“五谷丰登时不碱，亿万斯年存古迹” 。伊尹的名字和他对历史的贡献将继续留传千古。
《皇览》载：“己氏城有平利乡，乡有伊尹冢” 。古己氏城即今曹县楚天集，平利乡即殷庙村。殷庙村在楚丘西二十余里，西望汤陵，前有神祠，名曰“元圣祠”，为明代知县范希正重建，其规模与汤陵同例。据传“同治八年，孙伟人，姚金君等重修之。功竣之夕，近村见寺中红光冲天，群奔救之，竟非火光，于鸡鸣方灭，共惊为异云。”民国以来几经烽火，至中华人民共和国建立后，仅存径五步、周十五步、高丈二之古墓一丘，正殿三楹，拜三楹，伊尹等塑像，及径五尺周丈五高七尺重两千斤之大钟一口，和部分残断碣。十年浩劫祠墓夷为平地，碑碣大钟亦荡然无存。
伊尹商汤右相，佐汤灭夏，功绩卓著，为世人所景仰，其冢祠又为历史名迹。近年四周村民为弘扬民族文化，恢复历史名迹，于旧址处重新封墓建祠，琉璃碧瓦歇山飞檐三楹正殿，又巍然屹立于世间。
二：周公旦
周公旦，即人所皆知的周公。
周公旦，姬姓，谥文，又称周文公。（关于周公的谥号，存疑，因为其父西伯昌已被追谥文，而他又被追谥文，父子重复，于礼不合；然则，也有可能是周成王为表示周公的功德崇高而以文为谥，也未可知。）
周文王正妃太姒，生子十人：伯邑考、武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封、冄季载。因而，按照孟仲叔季的兄弟排序，周公旦也称“叔旦” 。
周公旦辅佐文王、武王、成王，为周王朝的建立以及巩固立下了不可磨灭的功劳。传说他作《周官》（即《周礼》），是礼乐制度的倡导者以及力行者；同时还有传说他擅长解梦，有周公解梦一说。
周公制礼作乐，备受孔子推崇。子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”儒家尊其为元圣。

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