《桃花源记》原文是这样的:
晋太元中,武陵人捕鱼为业 。缘溪行,忘路之远近 。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷 。渔人甚异之,复前行,欲穷其林 。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光 。便舍船,从口入 。初极狭,才通人 。复行数十步,豁然开朗 。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属 。阡陌交通,鸡犬相闻 。其中往来种作,男女衣着,悉如外人 。黄发垂髫,并怡然自乐 。
见渔人,乃大惊,问所从来 。具答之 。便要还家,设酒杀鸡作食 。村中闻有此人,咸来问讯 。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔 。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 。此人一一为具言所闻,皆叹惋 。余人各复延至其家,皆出酒食 。停数日,辞去 。此中人语云:“不足为外人道也 。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之 。及郡下,诣太守,说如此 。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路 。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往 。未果,寻病终 。后遂无问津者 。
我是在中学时学的这篇文章,当时老师说此文的中心思想是通过渔夫的奇遇描述了对桃花源内的安宁和乐、自由平等生活,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满 。但研究,桃花源里的生活其实并不像表面描写的真的与世隔绝活在象牙塔内,因为这里面有四个细节显得诡异:
一、渔夫忘路之远近 。那渔夫的工作领域是在内陆,不是在大海上,又没有机械船,不过是在附近的河溪中每天来往,怎么会迷路呢?估计应该是有人设下圈套故意引诱他不走寻常路导致的 。
【为什么说桃花源记很恐怖 桃花源记为什么越看越吓人】二、“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋 。”这处在极大的矛盾,既然穿着最流行的服装,怎么会连外面的政权更替都一无所知呢 。所以这些隐居的人装傻卖萌,在撒谎,而他们引诱渔夫进入自己隐秘生活空间的目的是什么呢?一是想要他的鱼;二是向他打听外面的消息,包括服装语言、风俗习惯的变迁等 。所以,虽然他们生活空间与外面的世界隔绝,但他们生活品质却没有和时代脱节 。这也说明一个真相就是进入到桃花源里的人渔夫肯定不是第一个 。
三、捕鱼人出来以后作了记号,可诡异的是再回去的时候就找不到路了 。这说明里面的人跟踪他出来把他作的每个记号进行了彻底的销毁 。
四、“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往 。未果,寻病终 。”这里有两个细节让人难以决定,一是刘子骥真的没有找到桃花源;二是刘子骥找到了桃花源,但他是个高尚士,恪守自己对桃花源内隐居人的承诺,“不足为外人道也”不承认自己去过桃花源 。至于病终也有两种解释:一是也许他是装死,独自去桃花源中隐居了 。二是他不是病终,而是被桃花源中的人怕他泄露机密而将他害死的 。
所以桃花源的真相应该是这样的:一群人需要过那种与世隔绝的生活,也许他们为了逃避战争也许他们是罪犯逃避惩罚,他们找到了一处隐蔽的地方按照自己的秩序井井有条地生活着,但每隔一段时间就会引诱一个外人进来,向或者购买稀缺的物品或者打听外面的消息,有的人进来以后被杀掉就没有被放出去,有的人出去了由于受到控制也没有泄露内部秘密 。渔夫泄密事件纯粹是个意外 。里面的人肯定也经常出去闯荡江湖,否则“男女衣着不会悉如外人的” 。
所以,世界上是没有绝对的世外桃源的 。
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