如何保健养生人体三大养生系统( 三 )

而中医体系对人体的认识则是为了契合“天人合一”“阴阳五行体系”而进行的不断虚化的一个“模型” 。
中医并非全无解剖学基础，以经络/血管为例任何一种医学，首先应该以对人体的认识作为基础，而这种认识，最基础的应该是解剖学知识。
现在人们一直在奇怪，中医对人体的解剖认识为什么与实际人体结构大相径庭？
这是因为，中医对人体的认识是建立在最原始的观察基础上，一步步虚化的结果。
以人们最关注的“经络”为例，很显然，经络指的应该主要就是血管系统（不除外其他管道或条索装结构）——如果不是指血管的话，一种医学体系对全身这么密集的血管视而不见，正常吗？这还是医学吗？
而且，从中医经典描述来说，经络指的就是血管。
比如，中医说，“经络是气血运行通道” 。
无独有偶，在古代西方医学也认为“血管是血液和气体运行的通道” 。
这是因为，基于动物尸体的解剖研究发现，有两种管道系统，一种壁厚而是空的（含气），另一种壁薄而充满血液。前者被称为动脉，后者就是静脉。
两种古代医学体系不约而同地认为“经络/血管，是气血运行的通道”，必然是因为远隔万里的东西方的老祖宗们看到了相同的景象，那么就是尸体（人或动物）的血管。
在西方，到了古罗马时期的盖伦，这种错误就被纠正了。
而中医的经络呢？
在《黄帝内经》的描述中，经络还是可视、可测量的管道，而且也分为可动的动脉和不动的静脉。
比如，《灵枢五十营篇》称，“人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺。……人一呼脉再动，气行三寸，……二百七十息，气行十六丈二尺。气行交通于中，一周于身。”
“其所谓二十八脉者，左右各十二经也，二跷脉也，一任脉一督脉也。观乎此，则十二经中，无不有营气运行其间，运行则脉动（义见动输篇）。然则十二经脉者，皆以为能动者矣。”
后来就逐渐虚化，到今天发展成“有名无形”的纯粹的概念，任全世界的科学家用上最先进的180般武器也难觅其芳踪。
中医里的人体是为了契合其理论体系而虚拟出来如果说最原始的医学还有些实证基础，到了形成阴阳五行为基础的体系，最基本的实证也逐渐被虚化。
因为，中医体系需要的人体跟现实中的人体根本不是一回事，要么抛弃阴阳五行体系，要么虚化人体解剖，二选其一，不能兼容。
我们“聪明”的祖宗毫不含糊地选择了后者。
因为，早在中医体系建立之前，我们的传统文化就已经规定了人体应该是怎么样的，中医体系不过是传统文化体系的一部分。
这一点，从中国传统文化真正的“蓝图”，汉代董仲舒的《春秋繁露》就体现的淋漓尽致。
在西方，宗教基本教义认为，上帝造人。
而在中国，则是上天造人。
《春秋繁露·为人者天》说：“天亦人之曾祖父也，此人之所以乃上类天也。人之形体，化天数而成。”
《春秋繁露·人副天数》又说：“天有终岁之数成人之身，故小节三百六十六，副日数也；大节十二分，副月数也；内有五藏，副五行数也；外有四肢，副四时数也……” 。就是说人是有天创造的，所以人的身体是天数演化而来的，一年有366天，相应的人有366块骨骼，天有12个月人有12个关节，天有五行人有五脏，天有4季人有四肢…. 。
《黄帝内经》中相关的说法与《春秋繁露》如出一辙。
比如，《灵枢邪客》说："天圆地方，人头圆足方以应之。天有日月，人有两目。

如何保健养生 人体三大养生系统( 三 )

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