广义相对论发展的另一个方向是宇宙学 。无疑,爱因斯坦是现代宇宙学的奠基人,他的出发点仍是去解场方程 。但是,场方程只给出局部的图像,而难以拼出整体图像 。在宇宙形状或宇宙结构这个大问题上,人们的认识仿佛又回到哥伦布时代 。哥伦布时代的主要问题头一个是拓扑问题,也就是地球表面是否是一个球面,是开的还是闭的 。翻开过去的历史,就知道这个问题上主要有三种看法:地圆说、地平说,还有一种实际上无所谓 。哥伦布第一步走对了,他相信地圆说 。在这一步确定之后就可以走第二步了,哥伦布的度量少了1/3,这种有意无意的错误使他获得资助 。在宇宙学上,我们又碰到同样的问题:先是拓扑的,后是度量的 。这种区别首先是黎曼明确考虑到的,他区别几何图形的度量性质和非度量性质,而且还要明确局部性质与整体性质的不同,单纯由局部性质不太能判断整体性质,研究整体的拓扑性质需要另起炉灶,其结果是拓扑学 。在对高斯、黎曼的内蕴几何学不熟悉的情形下,爱因斯坦采取一个更原始的方法,也就是把四维时空嵌入到五维中去,而这就造成新的麻烦 。也许这是爱因斯坦晚期工作不太成功的另一种原因 。
独立学者灵遁者整理提供 。
下面为大家介绍一下相对论知识 。
爱因斯坦场方程的推理过程和关于场方程新解的说明
本来_原题为想写为《爱因斯坦场方程中没有光》,可后来改变了注意 。可能很多人看到这个标题,会觉得奇怪,为什么说“爱因斯坦的场方程中没有光?”其实我要表达的是我们看时间,看宇宙的方式问题,角度问题 。
就好比我在问:“假如爱因斯坦是瞎子,他还能建立相对论吗?他还能写出场方程公式吗?”
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在我大脑中,似乎没有哪个瞎子可以成为科学家 。我百度也没有找到这样一个人 。
我在想我们看到了世界,是因为世界进入了我们的眼睛 。倘若我们只能像瞎子一样,我们看到的世界会是怎么样的?
比如说像蝙蝠一样,视力差,靠超声波来定位,来认识这个世界 。爱因斯坦的场方程里本身没有“光”这个概念,只是人类发明了“光”,光是一种电磁波,是我们现在知道了 。
光延伸了我们看世界的尺度和客观性,所以“我们”很重要,因为是我们看世界 。那么我们的意识就是一个不可避开的谜团 。
太多太多的人说时间是不存在的,空间弯曲是不存在的,上帝是存在的等等 。
这是哲学问题,我觉得自己的论述不会比马克思还好 。所以我还是坚持物质决定意识 。意识反作用于物质 。
所以虽然场方程中确实没有光,但我们看见世界的方式不仅仅靠光 。我们的认识是客观的,所有说时间,空间这些东西不存在的人,都没有了解到自己本身在宇宙中的存在 。当你活着的时候,你与宇宙的一切行为均有同步意义 。
为什么不能以人为“尺度”来度量宇宙呢?为什么说不靠谱呢?人本身就是宇宙中的一员,所以说不靠谱的人,其实是在否定自己 。
爱氏的场方程中确实没有光,但人类看见了光,爱氏的场方程是可以靠的住的 。今天我们就要再去看看,再去想象,爱氏的宇宙方程有哪些值得思考的地方 。
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· G_uv称为爱因斯坦张量 。
· R_uv是从黎曼张量缩并而成的里奇张量,代表曲率项,表示空间弯曲程度 。
· R是从里奇张量缩并而成的标量曲率(或里奇数量)
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