中国第一位田园诗人陶渊明，以一己之力开创了中国文学史中的“田园诗派”，他身上好像有一种近乎魔力的吸引力，让那些有着超凡思想、脱俗灵性的人们靠近他、解读他，李白率先在诗中引用陶渊明的诗句和典故“何日到彭泽，长歌陶令前”；杜甫高度肯定陶渊明的文学地位，第一个将陶渊明与谢灵运并称 。白居易和苏东坡把陶渊明比作知己还嫌不够亲密，纷纷把陶渊明当成自己的前世 。白居易自称“异世陶元亮”，作《效陶潜体诗十六首》；苏东坡说“只渊明，是前生”，将陶渊明推为历代诗人第一、独冠古今，并作了124首“和陶诗”，几乎将陶渊明留下来的每一首诗都和了一遍，掀起了“和陶诗”的潮流 。黄庭坚把陶诗作为诗歌创作的最高境界，开创江西诗派；辛弃疾几乎每写十首词，就有一首提起陶渊明 。朱熹、龚自珍、王国维对陶渊明从哲学思想、艺术境界上总结归纳出了新的高度 。

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陶渊明（约365-427年），又名潜，字元亮，私谥“靖节”，自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西省九江市）人 。陶渊明是中国伟大的诗人、文学家、思想家，流传于世的作品有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》 。
陶渊明生活的朝代魏晋南北朝，是中国历史上政权更迭最频繁的时期，乱象频生，战争不断，民生凋敝 。陶渊明家世居吴地，曾祖陶侃官至东晋大司马，外祖父孟嘉是吴地士族、当时名士，有“孟嘉落帽”的轶事流传 。纵览陶渊明一生，陶侃一系留下的“耕”，孟嘉一脉留下的“读”，几乎就是陶渊明身体力行的生活宗旨，给他的田园诗的创作埋下了伏笔 。陶渊明在青少年时期，受过较为正统的儒家教育，博览群书，勤于思考，兴趣广泛，精力充沛，非常注重自身的品德情操和文化修养 。“少时壮且厉，抚剑独行游 。谁言行游近，张掖至幽州”，不仅读千卷书，还行万里路 。
在陶渊明二十九岁开始出仕为官，先后任江州祭酒、桓玄幕僚、镇军参军、建威参军、彭泽县令等职务，这些官职虽然不高，但是因为江州（九江）在东晋时期的特殊军事地理位置，陶渊明几次被卷入权力斗争漩涡，看尽政治倾轧的黑暗和残酷，最后他任彭泽县令八十余天就借故辞官回归田园 。
公元405年，陶渊明以一篇立意高超如行云曜月，文辞畅达如流水归舟的《归去来兮辞》，告别仕宦生涯，开始了自耕自种、饮酒读书的田园生活，像一个号角，一声亲切的呼唤，在后世那些渴望自由、寻求超脱、怀念故土的人耳边响起：“归去来兮，田园将芜胡不归？”

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陶渊明作为中国第一位田园诗人，他创作的田园诗高标逸致，一千多年来引发诗人们跟随效仿，形成了中国文学中独辟蹊径的一个派别 。他最大的成就之一就是把日常生活诗化，把鸡、狗、锄头、种豆、喝酒这些生活琐细作为诗的主体，从每个人都习以为常的日常起居中参悟生命哲学的思考 。
对于陶渊明的诗歌特点，有两个字是所有人都认可的：平淡 。乍一看不像褒义词，梁实秋解析得好：陶渊明诗是“绚烂之极归于平淡，但是那平不是平庸的平，那淡不是淡而无味的淡，那平淡乃是不露斧凿之痕的一种艺术韵味” 。平淡成为诗歌的境界是从陶渊明开始的 。在陶渊明所处的时代，人们对诗歌语言追求的是对偶铺陈、辞藻华丽、声韵靡曼，陶渊明平淡自然的诗歌完全是个另类，以致于他同时代的人无法洞见其光华 。只有离它远一些，目光视野更宽广一些，诗歌发展更成熟一些，才能看到立在云雾之间的这一座高峰 。

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