诸葛亮亲征南中平定叛乱，实际效果如何，谯周道出真相

今天的三国成语故事见于《三国演义》第一百一十八回，发生在伐蜀之战末期。相关人物分别为刘禅、谯周和刘谌。原文如下：

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却说后主在成都，闻邓艾取了绵竹，诸葛瞻父子已亡，大惊，急召文武商议。近臣奏曰：“城外百姓，扶老携幼，哭声大震，各逃生命。”后主惊惶无措。忽哨马报到，说魏兵将近城下。多官议曰：“兵微将寡，难以迎敌；不如早弃成都，奔南中七郡。其地险峻，可以自守，就借蛮兵，再来克复未迟。”光禄大夫谯周曰：“不可。南蛮久反之人，平昔无惠；今若投之，必遭大祸。”多官又奏曰：“蜀、吴既同盟，今事急矣，可以投之。”

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周又谏曰：“自古以来，无寄他国为天子者。臣料魏能吞吴，吴不能吞魏。若称臣于吴，是一辱也；若吴被魏所吞，陛下再称臣于魏，是两番之辱矣。不如不投吴而降魏。魏必裂土以封陛下，则上能自守宗庙，下可以保安黎民。愿陛下思之。”后主未决，退入宫中。次日，众议纷然。谯周见事急，复上疏诤之。后主从谯周之言，正欲出降；忽屏风后转出一人，厉声而骂周曰：“偷生腐儒，岂可妄议社稷大事！自古安有降天子哉！”后主视之，乃第五子北地王刘谌也。

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按照小说的情节发展，邓艾接连夺取江由、绵竹，诸葛瞻父子阵亡。刘禅得知消息后大惊失色，连忙召集文武商议对策。部分大臣建议放弃成都前往南中地区自守，还有大臣认为应该投靠东吴帝国。不过，这些建议都遭到了光禄大夫谯周的反对。谯周认为，无论是前往南中还是投靠东吴，都不是上佳之策，唯有投降曹魏自守宗庙、保安黎民的唯一方法。不过，谯周的这一建议却遭到了刘禅之子刘谌的驳斥，但最终刘禅还是采纳了谯周的建议，派人向邓艾投降，蜀汉帝国也因此灭亡。

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本文要介绍的成语，是文中提到的“扶老携幼”，意为带着老人、领着孩子，形容人们成群结队而行的情况。该成语的最早出处是西汉刘向《战国策齐策四》中的“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中” 。

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小说中描述的这段蜀汉君臣对于是战是降的争论，是真实的历史事件。《三国志谯周传》载：“景耀六年冬，魏大将军邓艾克江由，长驱而前。而蜀本谓敌不便至，不作城守调度，及闻艾已入阴平，百姓扰扰，皆迸山野，不可禁制。后主使群臣会议，计无所出。或以为蜀之与吴，本为和国，宜可奔吴；或以为南中七郡，阻险斗绝，易以自守，宜可奔南。”这些意见都遭到了谯周的反对。谯周坚持认为应该投降曹魏，这样才能保证后主刘禅和其他文武的安全。

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不过，谯周的建议却遭到了刘禅之子刘谌的强烈反对。据《三国志后主传》注引《汉晋春秋》载：“后主将从谯周之策，北地王谌怒曰：‘若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。’后主不纳，遂送玺缓。”

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从以上的两个记载来看，蜀汉内部主战派的意见主要有三个，一是远走南中，二是离开益州投靠东吴，三是就地血战。这其中的第三条便是刘谌的观点。这种观点虽然令人热血沸腾，但却是玉石俱焚的做法，被刘禅否决，也是再正常不过。至于投靠东吴，其结果与亡国无异，这自然也不会得到大多数文武的赞同。