真正汝瓷，只不过是为下一代保管而已

南宋周辉《清波杂志》(卷五)云：“辉出疆时，见彼中所用定器，色莹可爱……又汝窑宫中禁烧，内有玛瑙末为油(釉)，唯供御拣退，方许出卖，近尤难得。”说明汝窑瓷器釉中加有玛瑙粉末，有人将汝窑青瓷釉中加玛瑙粉末一事看得很神秘，其实并不神秘，因为玛瑙的主要成分是二氧化硅(SiO2)，而瓷釉的主要成分也是二氧化硅，故在釉中引入玛瑙这种物质，不会改变釉的性质。这一做法的目的无非是为了显示皇家地位和权力的尊贵，表明制造宫廷用瓷不惜工本。从矿产资源分布情况看，汝州盛产玛瑙，如《宋史》记载：“(政和七年，即1117年)提辖京西阬冶王景文奏，汝州青岭镇界产玛瑙。”宋代杜绾撰《云林石谱》卷下“汝州石”条也记载：“汝州玛瑙石出沙上或水中，色多青白粉红，莹澈少有，纹理如刷丝，其质颇大，堪治为盘、盒、酒器等，十余年来方用之。” 考古工作者对宝丰清凉寺窑址进行发掘时，在窑址作坊附近除发现泥料外，还发现玛瑙矿石，石质坚硬，颜色有红、黄、绿、白、蓝等。

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汝窑釉汁中的裂纹或气泡的周围，在光线一定角度的折射下呈现的亮点，其亮如晨星般夺目，且亮点的呈现随光线的角度不同而单个的出现，犹如晨星般的稀少而夺目，故称：晨星稀。
汝瓷烧制的技术称不上完美，但是汝瓷的艺术成就堪称完美，众多青瓷里，只有汝瓷介于蓝绿之间，淡淡的天青色，清新脱俗冷暖适中，内敛素雅中带着与世无争的舒服感。“青如天，面如玉，蝉翼纹，晨星稀，芝麻支钉釉满足”，构成了汝窑的特点;汝瓷在美学上的高度成就.得益于宋徽宗自身良好的艺术修养，宋代追求“天工与清新”的艺术境界，追求端庄静穆、柔雅清和的意境，不事粉饰、自然质朴的艺术风格，宋代瓷器代表古代陶瓷艺术的巅峰，而宋代的汝窑更是让后世望尘莫及。

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【真正汝瓷，只不过是为下一代保管而已】
盛于北宋汝瓷在我国宋代已位居汝、钧、官、哥、定五大名窑之首，产于河南临汝，隋炀帝大业初年(即公元605 年)，置临汝为汝州，“汝瓷”因此而得名。汝瓷始烧于唐朝中期，盛名于北宋，在我国陶瓷史上占有显著的地位，北宋后期宋金战乱不息，兴盛前后不过二十余年，所以弥足珍贵。汝瓷传世品稀少，全世界现仅存67件半，分别存放在北京故宫博物院(17件)、台北故宫博物院(23件)、上海博物馆(8件)、英国达维德爵士基金会(7件)，维多利亚阿伯特博物馆、日本大阪市立东洋陶瓷馆、美国克利夫芝和圣路易等知名博物馆和私人典藏约10余件。
汝窑稀少,而且精美，件件都透露着浓郁的艺术气息，被历代藏家珍视。史上文献记载中,颇多溢美之词。南宋周密在《武林旧事》中有一段记载:绍兴二十一年十月,高宗幸清河郡王第……张俊进奉……汝窑酒瓶一对、洗香炉一、香合一、香球一、盏四只、盂子二、出香一对、大奁一、小奁一。

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汝瓷胎土中含有微量铜，迎光照看，微见粉色，色调与官窑有些近似。胎色灰中略带着黄色，俗称“香灰胎”，又称“香灰黄” 。多见汝州蟒川严和店、大峪东沟、汝州文庙、清凉寺等窑址;汝州张公巷汝窑器，胎呈灰白色，比其他窑口的胎色稍白。清雍正前后的仿汝器，据《南窑不笔记》记载：“今景德仿做，有里乐釉，入青了少许，以不泥为骨，多鱼子纹者，略得遗意矣。不泥者，不子素泥也。”但仿汝器在“香灰胎”这一点上往往不能相像，而且由于景德镇仿品的胎土中不含微量铜元素，因此迎光照看，不见红色。