大明第一狂人李贽，他的著作为什么屡次被列为禁书( 三 )

就拿“圣人之言”为例，表面上看，这些读书人被圣人之言禁锢了思想，思想的解放难道就能够换来和谐与稳定了吗？经过多年的实践，汉朝才总结出了，“外儒内法”的统治之道，让整个社会稳定下来。百花齐放的春秋，带来的不仅有思想解放，同时还带来了无尽的战乱与争斗。

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李贽提出，“各从所好，各聘所长，无一人之不中用。”让君主不要凭自己的好恶，要按照民众的意愿去安排社会运作，同时根据个人的特长安排工作，让每个人都能够尽其所用。这种每个人的才华人尽其用，可是每个人的才华如何衡量呢？延续多年的科举制度看似不合理，但是有可量化的评判标准。
清朝末年，废除了科举，鼓励青年学子留洋，导致大量底层百姓看不到上升的路径，导致整个社会混乱。在人才的利用上，要考虑的因素很多，信任，资源，以及时机等，不可能做到单一维度能够衡量出一个人的才华。

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李贽在76岁的时候，遭到东林党人的弹劾，以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名入狱，狱中他写下了绝命诗，然后用剃须刀自杀。他的著作屡次被列为禁书，被后人奉为自由思想家先驱，不过这种缺乏实践的乌托邦思想，只会误导那些空谈的理想主义者。
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