汝瓷是我国宋代五大名瓷之一,“汝、钧、官、哥、定”五大名瓷,汝窑为最 。五大名窑在宋代能够成为宫廷的陈设之瓷,其共同之处在于它们都无过多的雕琢以哗众,也无妖艳的彩绘以媚人,唯以其古朴庄重的造型,温润如玉的釉质,组成和谐的艺术整体 。这正适合宋代追求朴质无华、平淡自然的情趣,也是五大名窑得以名标瓷史的重要原因 。
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在汝窑家族中是否存在支钉痕类似绿豆般大,支钉数呈双数的成员呢?我说有 。台北故宫珍藏的二十五件汝窑中,有五件底部呈双数,上海博物馆展示的那件汝窑,底部的支钉痕就有绿豆那么大 。可见体制内专家中也有高手的,上博那位给汝窑掌眼定性的专家,就是位难得的高手,他没信书本教条,以客观事实为依据 。
当今世界上的博物院数以千计,但能藏有宋汝瓷者不足10家,而这几家博物馆的馆藏汝窑传世物总计亦不足100件 。在这不足100件精品中,还有人对出土文物有偏见 。觉得地里挖出的东西常常碎得惨不忍睹 。
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宣德时期官窑曾经仿造过汝窑,但是署有宣德官窑款,纹片较宋汝密而规整,且釉面具有宣德特有的橘皮纹 。清雍正唐英时再度仿汝窑,多数仿宋汝的天青色,纹片多为鱼子纹,少有大纹片和无纹片的 。唐英时的仿品十分精细,但鉴别时也很容易,因为宋汝为无光釉,清仿品则釉面透亮,所有仿品均隐现一圈蓝色 。再者雍正仿品不是仿古作伪,仅是仿其釉色,有些造型则属清代特有,且御窟厂产品多书六字或四字本朝青花款,更为鉴定提供了方便 。
对汝窑的烧造历史及汝官窑址的相关问题进行深入细致的研究与探讨 。然而,由于历史资料的局限,他们有生之年未能破解这个历史之谜 。新中国培养的第 二代古陶瓷专家及文物工作者从前辈的遗著中分享了他们对妆窑瓷鉴定与鉴赏的研究成果,开拓了新思路,完成了前辈未竟的事业 。他们通过科学考古发掘进一步探索、认证,将采集到的瓷片标奉与传世的汝窑瓷器从胎、釉配方及烧制工艺等方面进行科学测试和化学成分分析,其结果证实两者极为接近,汝官窑遗址的大致范围初露端倪 。
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传世汝瓷是汝窑烧造过程中的一小部分,遗址考古发掘不仅有生活用器、陈列用器、文房用器,而且还有生活中常见的动物器(鸡、鸭、鹅,狗、马、羊等),还见有人物造型,以及一些缩小的盘、壶、瓶等袖珍玩器 。
【汝窑散发魅力 潜心传承】天地造化,神韵自成 。汝州天青色的山水孕育了“天青色”自然精灵!作为介乎湛蓝和碧绿之间的过渡颜色,柔美的天青近乎于道教所推崇的青绿色,既有温和适中的绿所具有的恬静与平和,又有飘逸清冷的蓝所带来的和谐及轻灵 。它恰与宋代社会的惬意、懒惰、闲暇和舒适的氛围,以及尚道的宋徽宗皇帝所追求的清静无为的感觉相和 。
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