宋代磁州窑初步鉴定

在磁州窑的众多文人绘画中，有不少堪称佳作的“隐逸山水”绘画，表现了隐者悠闲、幽静的生活场景，同时也展示了他们在绘画技法上的非凡创造。

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1957年邯郸涧沟村龙山文化时期古窑址和黑陶偏的发现，表明了龙山文化时期，磁州一带烧陶已采用直焰式陶窑，这种窑的结构已具备高温烧制的能力。在与磁州毗邻的安阳，殷商时代曾是殷朝都城。在安阳废墟和武安团城出土的白陶器，在彭城镇富田村，豆腐沟等古窑区发现了的商代硬质灰陶三足鼎。1974年发掘的磁县下七垣村南陶窑遗址，所发现的陶器，为研究殷商时期磁州陶器发展提供了重要依据。
磁州窑系庞大黄河南北均有此类风格制品，清末民初，此窑大量生产青花制品，覆盖华北华南广大地区，兰花花碗、盘等用品。代表民间青花的盛世。现代已成为中国最大的瓷区之一，其产品深受世界各国人民喜爱。具有极高的欣赏、收藏、使用价值。

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一件瓷器从练泥、做胎到施釉、绘画及至最后烧成，是相当复杂的一个过程。即便是民窑产品，为了使做出来的东西像样、有市场，在绘画的时候，工匠还是相当用心的，而且他画或者写的都是日复一日练得纯熟的内容，都有着一定的功力。
在新石器时代的磁山文化时期，峰峰地区已经能够生产优美的陶器，成为我国陶器的发祥地之一。而磁州窑瓷器的烧造一般认为创烧于北宋初期，也可能早到五代晚期。

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【宋代磁州窑初步鉴定】
磁州窑与长沙窑。有不少学者认为，磁州窑学习长沙窑的釉下彩并加以创新，理由是磁州窑釉下白地黑花、褐花彩器与长沙窑极其相似。当然对于这一点，反对者也不少，如日本的学者弓场纪知等，其理由就是长沙窑消失比磁州窑初创期还要早200-300年，两者联系过于牵强。
磁州窑是继定窑后北方地区影响面最广的瓷窑之一，南北瓷窑之所以仿学它，主要是基于它的彩绘装饰具有极其浓郁的民族风格与特性。磁州窑的装饰技法是以绘画为主的表现形式，以直观的视觉艺术效果来强化它的美感，因而无论是从美学或艺术角度看，都有它十分鲜明的产品艺术特色。