建盏，最常用的辨伪方法有哪些！

【建盏，最常用的辨伪方法有哪些！】建盏产自建窑,“建窑”是我国著名的古窑之一，遗址位于今建阳市水吉镇后井村(原属建州瓯宁县，今建瓯市),它的制品在宋代已负盛名，由于宋时崇尚斗茶之风，故除了必需提供优质的茶叶之外，还需要有最适于斗茶所用的茶具。建州宋时已出产许多贡茶如建瓯北苑贡茶、武夷山御茶，“建盏”又是当时上至至尊、下及士大夫们都认为是斗茶最佳的珍品。宋代的著名文人墨客就有一些名句来秒颂它。例如“兔毫紫瓯新”、“忽惊午盏免毫斑”、“建安瓷盌鹧鸪斑”、“松风鸣雷兔毫霜”、“鹧鸪碗面云萦字，兔毫瓯心雪作泓”、“鹧鸪斑中吸春露”等。

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建盏，被称为“唯一为茶而诞生的茶器”的存在，土与或高难度结合的一种工艺。表面上，建盏就是一个漆黑的小碗，放在黑夜里能消失的无影无踪，但事实上，建盏真实的存在着，它深邃幽梦般的空间，蕴藏着无限让人着迷的未知。
建窑的独门工艺是“自然析晶”，追求窑变，以窑炉内自然形成，且有一定规律的铁系结晶斑为装饰。其釉水在高温下流动性强，对胎釉原料、施釉手法都有特别的要求;窑工无法精确掌控成品的纹样，烧成精品需要人巧结合天意。

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建盏作为茶器，鼎盛过，没落过，但不管埋在地里多少年，是金子总会发光。二十世纪三十年代，美国人詹姆士·普拉玛受到日本方面的启发，开始寻找令人惊艳好奇的黑釉茶碗镇。
那么不是道有多少人了解今天老卞要跟大家聊的这个“建窑”呢?建窑是中国南方的宋代名窑，遗址坐落在今福建省的北部地区，这一地区简称闽北。遗址的具体方位在今建阳市东北境水吉镇的后井、池中村一带，南部与建瓯市接壤。如今虽然时过境迁，但遗留下来的大片古窑，仍然可以让人们想见昔日那窑火通红、窑烟袅绕的旺盛景象。近代以来，对建窑遗址的考古调查和发掘，更加丰富和充实了建窑文化的历史内涵。

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曜变斑纹其实是圆环周围的薄膜，它像光晕，以圆环为中心向外散射，构成斑纹的物质最分散，最自由，能冲破形的束缚。曜变斑的主要特征其实是“影像”，而不是“形状” 。这些“影像”是结晶物质在釉面剧烈动荡留下的踪迹，实质是“形状”剧变的结果，所以它没有具体的形状。可以说是无形之形，无状之状。这些“影像”隐隐绰绰，清晰不一，飘忽不定，玄之又玄。与老子所描述的深层灵物的行踪相似。“迎之不见其首，随之不见其后” 。“唯恍唯惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精，其精甚真，其中有信” 。曜变斑在釉面上的分布也最无规律，最不均匀。
宋代南北方瓷窑均盛产黑釉瓷器。随着斗茶风俗的盛行，最适宜斗茶的黑釉茶盏风靡一时。其胎体厚重，釉色漆黑光亮，釉面布满了由氧化铁结晶而形成的自然流淌的各种斑纹，多姿多彩，变化万千，其名称亦颇具文采，如“曜变”、“鹧鸪斑”、“兔毫”、“玳瑁”等。产地主要集中在河北、河南、山西、四川、江西、福建等省。其中以福建的建窑产品最为著名，该窑曾向宫廷进贡茶盏，外底刻划“进盏”、“供御”等标记。