在灾难面前的感天动地


在灾难面前的感天动地

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青海玉树地震发生的时候,香港货柜司机出身46岁的志愿者黄福荣先生到玉树孤儿园做志愿服务才4天 。地震的时候他先跑到安全地带了,看到还有老师孩子没有出来,就奋不顾身冲进去 。
这一去再没有出来 。他做志愿服务多年,从来不愿意宣扬:“做事就行了,有什么可说的 。”不仅自己极为低调,也不愿意别人多说他做的事 。他实现了自己的愿望:“就是死在志愿服务的路上,也是值得的 。”

云南大旱,各路兵马支援抗旱 。来自安徽的退休职工陈树林老人75岁了,吃不习惯,喝不服水土,不光为打井队伍做技术咨询,还到处进行地质水文勘探,为灾区早日解除人畜饮水困难不懈努力 。他放弃舒适条件下各地高薪数十万元的报酬做志愿服务,说这是这辈子最应当做的事 。
灾难面前,人性的光辉熠熠生辉,人格的高贵闪闪发光 。大地震救援刻不容缓,各地支援不惜代价 。
从四川汶川5.12到这次4.14青海玉树地震,从冰冻雨雪灾害抢险到王家岭透水事故救援,无不显现着人类平常不大显露的大爱 。儿子来电话说,他在成都也去为灾区伤员献了400CC鲜血,我连声说好 。我无法做到的事,儿子做了,我发自内心地感到欣慰 。虽然儿子比较瘦弱,还在工厂实习做工,但我想他能想着为社会、为他人需要做出牺牲自己的行为,比做更多的工都有益 。

【在灾难面前的感天动地】人终归活的是一种社会价值、生存价值 。这种价值是说,你活着社会需要不需要你,他人需要不需要你 。灾难与人类生活相伴而生,无法避免 。如此,我们只好坦然面对 。对灾难的态度,在灾难面前的表现,体现着人格的尊严,体现出人品的上下,更是对人活着价值的检验 。当年的“范跑跑”之所以爱到广泛谴责,不是说他可以超越本能放弃自我求生,而是在他抛下孩子们逃出之后还发自“内心”的自我表白:就是父母,我也不可能去救他们 。
一个人,无论什么情况下,如果心里只有自我,活着是没有多少意思的,活着的价值也大打折扣 。

而黄福荣陈树林们就大不相同 。他们在生与死的关头,想到的是保护孩子,保护别人,置自己生死于度外;他们在利与义的取舍之间,选择的是社会公义大众利益而不是自己的一点点私利 。人间有爱,正是这样一些平时不起眼的人,做着一些看似平淡其实不凡的事,让世界每个角落都充满了真爱 。
救灾在继续 。我为灾民而祈祷,我为灾区群众的努力自救而动容,我为各路大军及时救援而激动,我为党和国家对灾区人民“不放弃、不抛弃”的努力而叫好 。我更为那些闪现着人性光芒英雄们的壮举而感动,无比感动 。我痛恨每一个灾难,我感动于每一次灾难中人格光辉的闪现 。灾难中的感动,感天动地 。老天爷啊,你怎么忍心一次次地用这样残酷的方式来检验人类,来考验国家社会?!
衷心祝愿玉树地震灾区救援工作顺利,灾区人民尽快恢复生产,重建新的美好家园!