俗语有“男不拜月 。女不祭灶”的说法 。有的地方 。女人是不祭灶的 。据说 。灶王爷长得像个小白脸 。怕女的祭灶 。有“男女之嫌” 。对于灶王爷的来历 。说起来源远流长 。在中国的传统民间诸神中 。灶神的资格算是很老的 。早在夏代 。他已经是民间所尊奉的一位大神了 。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏：“颛顼氏有子曰黎 。为祝融 。祀为灶神 。”《庄子·达生》记载：“灶有髻 。”司马彪注释说：“髻 。灶神 。着赤衣 。状如美女 。”《抱朴子·微旨》中又记载：“月晦之夜 。灶神亦上天白人罪状 。”这些记载 。大概是祭灶神的来源吧 。还有 。或说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”；或说灶神姓张 。名单 。字子郭；众说不一 。
由于各地风俗不同 。传统民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动 。

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扫尘
举行过灶祭后 。便正式地开始做迎接过年的准备 。每年从农历腊月二十三日起到除夕止 。我国民间把这段时间叫做“迎春日” 。也叫“扫尘日” 。扫尘就是年终大扫除 。北方称“扫房” 。南方叫“掸尘” 。在春节前扫尘 。是我国人民素有的传统习惯 。每逢春节来临 。家家户户都要打扫环境 。清洗各种器具 。拆洗被褥窗帘 。洒扫六闾庭院 。掸拂尘垢蛛网 。疏浚明渠暗沟 。大江南北 。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛 。
“腊月二十四 。掸尘扫房子”的风俗 。由来已久 。据《吕氏春秋》记载 。我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗 。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音 。新春扫尘有“除陈布新”的涵义 。其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门 。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求 。
“三尸神”道教称在人体内作祟的“神” 。据《太上三尸中经》说：“上尸名彭倨 。在人头中；中尸名彭质 。在人腹中；下尸名彭矫 。在人足中 。”又说每逢庚申那天 。他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠 。便可避免 。叫做“守庚申” 。
剪窗花
剪好窗花后贴在打扫一新的屋子里 。给家里增添了许多过年的喜气 。
窗花图案有各种动、植物、人物等掌故 。如喜鹊登梅 。孔雀戏牡丹 。狮子滚绣球 。三羊（阳）开泰 。二龙戏珠 。鹿鹤桐椿（六合同春） 。五蝠（福）捧寿 。犀牛望月 。莲（连）年有鱼（馀） 。鸳鸯戏水 。刘海戏金蝉 。和合二仙等等 。

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写春联
腊月二十三以后 。家家户户都要写春联 。传统民间讲究有神必贴 。每门必贴 。每物必贴 。所以春节的对联数量最多 。内容最全 。神灵前的对联特别讲究 。多为敬仰和祈福之言 。常见的有天地神联：“天恩深似海 。地德重如山”；土地神联：“土中生白玉 。地内出黄金”；财神联：“天上财源主 。人间福禄神”；井神联：“井能通四海 。家可达三江” 。面粮仓、畜圈等处的春联 。则都是表示热烈的庆贺与希望 。如“五谷丰登 。六畜兴旺”；“米面如山厚 。油盐似海深”；“牛似南山虎、马如北海龙”；“大羊年年盛 。小羔月月增”等等 。另外还有一些单联 。如每个室内都贴“抬头见喜” 。门子对面贴“出门见喜” 。旺火上贴“旺气冲天” 。院内贴“满院生金” 。树上贴“根深叶茂” 。石磨上贴“白虎大吉”等等 。大门上的对联 。是一家的门面 。特别重视 。或抒情 。或写物 。内容丰富 。妙语联珠 。

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