5、春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子 。周代为甲日 。后多在立春后第五个戊日举行 。《礼·明堂位》:“是故夏礿、秋尝、冬丞、春社、秋省 。而遂大蜡 。天子之祭也 。”汉以前只有春社 。汉以后始有春、秋二社 。约在春分、秋分前后举行 。社日以祭神为主 。并兼有乡邻聚会的意思 。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“社日 。四邻并结综会社 。牲醪 。为屋于树下 。先祭神 。然后飨其昨 。”唐代诗人王驾《社日》诗:“桑柘影斜春社散 。家家扶得醉人归 。”可见古人对祭祀社神十分重视 。以后成为风俗流传后代 。成为一种祭祀活动 。意为大地繁衍万物 。祷告祭祀 。以祈求六畜兴旺 。五谷丰登 。
6、贴宜春字画
春天到了 。给门壁上张贴宜春字画 。这种风俗在唐代长安就有 。据记载:立春日 。唐代长安人常在门上张贴迎春祝吉的字画 。字称“宜春字” 。画称“宜春画” 。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花开”等内容 。还有人给门楣上张贴一段祝愿之词 。表示迎春的志愿 。如果会绘画的人 。常给门楣上画一幅《腊梅图》 。
7、戴春鸡
戴春鸡是陕西铜川一带人民的古老风俗 。每年立春日 。母亲用布制作一个约3厘米长的公鸡 。缝在小孩帽子的顶端 。表示祝愿“春吉(鸡)”立春日 。妇女用线穿豆挂于牛角 。或用麻豆撤在牛的身上 。认为这样做 。可以使幼儿免患麻疹 。前者称为“禳儿疹” 。后者称为“散疹” 。
8、佩燕子
佩燕子是长安、关中一带人民的古俗 。每年立春日 。人们喜欢在胸前佩戴用彩绸剪成的“燕子” 。这种风俗起自唐代 。现在仍然在农村中流行 。因为燕子是报春的使者 。也是幸福吉利的象征 。所以许多富有人家 。都在自己厅房正中或房檐下 。修建燕子窝 。只要你能在庭房檩条下或房檐的墙壁上 。搭上一小页垫板 。上写“春燕来朝”四字 。燕子就可自己建筑起窝来 。燕子是候鸟 。春天飞到北方 。秋天飞到南方 。“不吃你家谷子 。不吃你家糜子 。只在你家抱一窝儿子 。”所以向阳人家都喜欢在自己院落房舍里 。招惹燕子繁殖生息 。每年立春这天 。人们都喜欢佩戴“燕子” 。特别是小孩 。父母早就给他(她)们准备好了 。他们戴在胸前 。手之舞之 。足之蹈之 。兴高采烈 。雀跃有余 。
9、吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗 。流传在陕西澄城一带 。每年立春日 。妇女用各色布绺编成布穗 。或用彩色线缠成各种形态的“麦穗” 。然后吊在小孩或青年人的身上 。也可挂在牲口如驴、马、牛的身上 。藉以祝福来年风调雨顺 。五谷丰收 。
单贴在墙壁上 。用来镇压驱杀毒蝎 。如写:“谷雨三月中 。天师到门庭 。手执七星剑 。斩杀蝎子精 。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动 。如在黄表上写:“谷雨日 。谷雨晨 。奉请谷雨大将军 。茶三盏 。酒三巡 。蝎子立刻化为尘 。”用以驱除毒蝎 。陕西西乡一带人民 。每年在谷雨日天刚亮时 。用柳枝鞭打四壁 。以禳除毒蝎 。
从2017年1月28日开始到2018年2月15日 。为农历的丁酉年 。俗称“鸡年” 。长达384天 。由于立春日通常在每年的2月4日前后 。因此 。明年“鸡年”包含有两个立春日 。即正月初七立春(2017年2月3日)和腊月十九再次立春(2018年2月4日) 。
相对于“一年两头春” 。还有“无春年”和“单春年” 。“两头春”或“无春”的现象 。往往会在民间引发不少议论 。有人甚至将此与吉凶福祸、婚丧嫁娶联系起来 。实际上 。“两头春”或“无春”都是由我国农历和阳历两套历法并行的制度造成的 。“两头春”也好 。“无春”也好 。都只是正常的历法演变 。绝对不存在“吉利”或“不吉利”之分 。公众不必过于在意 。
- 立春的习俗 立春时的习俗有哪些
- 小年的习俗 小年这些事一定要做
- 立春是什么意思 立春要知道这些
- 小暑养生 小暑养生3要素
- 陈掖贤是为何自杀的 难道他的人生真的是一个悲剧
- 高晓松:四十不惑,不惑的是什么?
- 小孩报英语班的利与弊 别让孩子的童年只留下学习
- 原油基本知识:原油的用途、原油产业链
- 害羞熊
- 引导孩子的兴趣大有学问