唐诗中的茶道之美瑞草魁

唐代茶诗，或清雅秀丽，或恬淡朴实，风格各异，具有极高的文学价值。
唐代茶艺已发展到了一个比较成熟的阶段，茶人们在品茶的过程中不仅讲究茗茶、佳水、美器，茶汤的色、香、味等，而且还追求心灵的感受，把饮茶发展成一种精神境界和哲理层面上的追求。

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诗僧皎然(公元约720-约公元803 )，俗姓谢，字清昼，吴兴(今浙江湖州)人，唐代著名诗僧，自说谢灵运的十世孙。皎然在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣，他阅历丰富，交流广泛，与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存470首诗。是第一个真正意义上提出茶道思想的人。
他所做茶诗《饮茶歌诮崔石使君》凝聚了他茶道思想的精华。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。
一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。
三饮便得道，何须苦心破烦恼。
此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。
愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。
孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。
韦应物(737~792)，唐代诗人。汉族，长安(今陕西西安)人。在《喜园中茶生》中写到
洁性不可污，为饮涤尘烦;
此物信灵味，本自出山原。
聊因理郡余，率尔植荒园;
喜随众草长，得与幽人言。

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杜牧(公元803-公元约852年)，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。在《提茶山》中写到
山实东吴秀，茶称瑞草魁;
剖符虽俗吏，修贡亦仙才。
溪尽停蛮棹，旗张卓翠苔;
柳村穿窈窕，松涧渡喧豗。
等级云峰峻，宽平洞府开;
拂天闻笑语，特地见楼台。

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郑邀(866~939)，唐代诗人。滑州白马(今河南滑县东)人，字云叟。在《茶诗》中写到
嫩芽香且灵，吾谓草中英;
夜臼和烟捣，寒炉对雪烹。
惟忧碧粉散，常见绿花生;
最是堪珍重，能令睡思清。
【唐诗中的茶道之美瑞草魁】这些诗无一例外呈现出了茶道自然、朴素、纯真的特点，将品茶从艺术之美升华到了修身、悟道的境界，从而深化了茶道的内涵。

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