宋人抬着茶叶当彩礼三茶六礼流程顺序

【宋人抬着茶叶当彩礼三茶六礼流程顺序】七夕，是牛郎织女鹊桥喜相会的日子。
北宋词人秦观有词《鹊桥仙》描绘了这一浪漫的场景：
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”

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牛郎织女一年才相会一次，未免有些太少了点，对于两情相悦的男女来说，能“执子之手与子偕老”才是他们的愿望。
婚嫁一事，为终身大事，自古就有一套礼仪。周朝的《仪礼》中就载有这样一整套详细的规制，即“六礼”：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，其中“纳征”就是送聘礼，也就是现在通常所说的“彩礼” 。

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彩礼，相信大家都不陌生，从建国初期的送点粮食牲畜，到上个世纪七八十年代的三大件手表、自行车、缝纫机，演化到后来的电视机、洗衣机、电冰箱，再到后来的电脑、音响、摩托车，以至如今的房子、车子、票子，不禁让人发出这样的感叹：
你爷爷娶你奶奶只用了半斗米，
你爸爸娶你妈妈只用了半头猪，
你结婚却要爹娘半条命啊。

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现代人的彩礼种类繁多，其实古人的也不少，那么你可否知道古人曾用茶做过聘礼吗?
在宋代，茶叶被列为聘礼中的重礼，几乎是不可或缺之物。从此，民间称送聘礼为“下茶”、“行茶礼”或“茶礼”;女子受聘，谓之“吃茶”或“受茶” 。到了后来更是形成“三茶”之说，即订婚时的“下茶”，结婚时的“定茶”，洞房里的“合茶” 。

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茶叶在宋代被当作彩礼，自然和宋人“君子小人靡不嗜也，富贵贫贱靡不用也”的喝茶风气有关，除此之外，也和茶本身的象征意义有着密切的关系。
茶在民间婚俗中有“纯洁、坚定、多子多福”的意思，这是因为古人认为茶树只能以种子萌芽成株，不能移植，所以将其视为“至性不移”的象征，明代茶学家许次纾在《茶疏》中就曾说：“茶不移本，植必子生。”
此外，“茶性高洁”，象征着爱情“冰清玉洁”，“茶树常青”，象征着爱情“永世常青” 。

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所以，在过去的婚姻礼仪中，将包括以茶为礼的“三茶”和“六礼”这一整套仪式称为“三茶六礼”，尤其在福建、广东、江浙等地，非常盛行，至今在某些地方仍存有余风。而“三茶六礼”也逐渐成了明媒正娶的代名词，清代小说家李渔在《蜃中楼·姻阻》中写道：“他又不曾有三茶六礼，行到我家来。”，从中就可以看出，只有经过“三茶”和“六礼”成婚的，才算是明媒正娶来的，才是正儿八经拿了红本本那个证的。

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文 | Allen

宋人抬着茶叶当彩礼 三茶六礼流程顺序

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