第二类为切茶切茗，品茗饮茶修身养性：茗壶是用来沏茶的，因此曼生壶铭中更多的是描写品茗饮茶的无限乐趣，尤其是文人墨客常常借铭发挥，寄志抒情 。如“汲直”壶，题曰：“苦而旨，直其体，公孙丞相甘如醴 。”醴，即甜酒 。对于真正的饮茶者来说，“苦而旨”的茶，恰如甘醇的甜酒，正是应了“寒夜客来茶当酒”的淡泊情志 。
第三类为箴言警句，哲理启迪人生真谛：有的题铭如箴言、警句、格言、座右铭，大抵是文人对人生的一种感悟，对事态的一种评价 。最典型的如“却月”壶，铭曰：“月满则亏，置之座右，以为我规” 。月满则亏即月有阴晴圆缺，本是自然现象，而他隐喻着“满遭损，谦受益”“虚心使人进步，骄傲使人落后”的人生哲理，因此作者将其题于“却月”壶上，把玩之时，作为座右铭来规范自己 。
第四类为写景抒情，诗情画意引发遐想：还有一类题铭用诗一样的语言或写景或抒情，借物比兴，于方寸间，营造意境，抒发天地之春秋，读来让人回味无穷 。比如“若笠”壶上的题铭“笠荫暍、茶去渴，是二是一，我佛无说 。”斗笠可以遮荫避暑，而饮茶可以消暑解渴 。两者功能有所差别，似又一致 。“我佛无说”是禅机玄语，发人深省 。
五谈常见曼生壶铭文
《阳羡砂壶图考》辑录汇集了近３０则曼生壶铭，本文辑录了一部分加以鉴赏 。
一、石铫式“挑之制，抟之工；自我作，非周种 。”
二、汲直式“苦而旨，直其体；公孙丞相甘如醴 。”
三、却月式“月满则亏，置之座右，以为我规 。”
四、横云式“此云之腴，餐之不 瞿，列仙之儒 。”
五、百衲式“勿轻短褐，其中有物，倾之活活 。”
六、合欢式“蠲忿去渴，眉寿无割 。”
七、春胜式“宜春日，强饮吉 。”
八、古春式“春何供，供茶事；谁云者，两丫髻。”
九、饮虹式“光熊熊，气若虹；朝阊阖，乘清风 。”
十、瓜形式“饮之吉，瓠瓜无匹 。”
十一、葫芦式“作葫芦画，悦亲戚之情话 。”
十二、天鸡式“天鸡鸣，宝露盈 。”
十三、合斗式“北斗高，南斗下；银河泻，阑干挂 。”
十四、圆珠式“如瓜镇心，以涤烦襟 。”
十五、乳鼎式“乳泉霏雪，沁我吟颊 。”
十六、镜瓦式“鉴取水，瓦承泽；泉源源，润无极 。”
十七、棋奁式“帘深月回，敲棋斗茗，器无差等 。”
十八、方壶式“内清明，外直方，吾与尔偕臧 。”
【细致解说—曼生十八式 老曼生十八式图文对照】十九、井栏式“栏井养不穷，是以知汲古之功 。”
二十、钿盒式“钿合丁宁，改注茶经 。”
二十一、覆斗式“一勺水，八斗才，引活活，词源来 。”
这些由曼生及其幕僚精心构撰的壶铭，可谓字字玑珠，句句华美 。曼生的题铭，影响了一代文人，其后如瞿子冶、邓奎、梅调鼎的壶铭中都可看到曼生壶铭的影子 。我们敢说自曼生到目前为止，在壶铭方面，可能有一、二则题得精辟深刻，但在整体的数量和质量上，还没有人可以与曼生壶铭相比，达到或超越其高度的 。
曼生壶是文人参与紫砂艺术、文人与艺人珠联壁合成功创作的一代典范 。曼生壶的简洁明快的造型，深刻隽永的题铭乃至书法篆刻、在壶体上的布局章法都值得后人细细品位 。使紫砂壶艺术达到了炉火纯青的境界，令后人叹为观止 。

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