艾灸补气血的原理

1.艾灸的原理是什么?

艾灸补气血的原理

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主要作用归结为一下:
温经散寒
人体的正常生命活动有赖于气血的作用,气行则血行,气止则血止,血气在经脉中流行,完全是由于“气”的推送 。各种原因,如“寒则气收,热则气疾”等,都可影响血气的流行,变生百病 。而气温则血滑,气寒则血涩,也就是说,气血的运行有遇温则散,遇寒则凝的特点 。所以朱丹溪说:“血见热则行,见寒则凝” 。因此,凡是一切气血凝涩,没有热象的疾病,都可用温气的方法来进行治疗 。
《灵枢·刺节真邪》篇中说:“脉中之血,凝而留止,弗之火调,弗能取之” 。《灵枢·禁服》亦云:“陷下者,脉血结于中,血寒,故宜灸之” 。灸法正是应用其温热刺激,起到温经通痹的作用 。通过热灸对经络穴位的温热性刺激,可以温经散寒,加强机体气血运行,达到临床治疗目的 。所以灸法可用于血寒运行不畅,留滞凝涩引起的痹证、腹泻等疾病,效果甚为显著 。
行气通络
经络分布于人体各部,内联脏腑,外布体表肌肉、骨骼等组织 。正常的机体,气血在经络中周流不息,循序运行,如果由于风、寒、暑、湿、燥、火等外因的侵袭,人体或局部气血凝滞,经络受阻,即可出现肿胀疼痛等症状和一系列功能障碍,此时,灸治一定的穴位,可以起到调和气血,疏通经络,平衡机能的作用,临床上可用于疮疡疖肿、冻伤、癃闭、不孕症、扭挫伤等,尤以外科、伤科应用较多 。
扶阳固脱
人生赖阳气为根本,得其所则人寿,失其所则人夭,故阳病则阴盛,阴盛则为寒、为厥,或元气虚陷,脉微欲脱,当此之时,正如《素问·厥论》所云:“阳气衰于下,则为寒厥” 。阳气衰微则阴气独盛,阳气不通于手足,则手足逆冷 。凡大病危疾,阳气衰微,阴阳离决等症,用大炷重灸,能祛除阴寒,回阳救脱 。此为其他穴位刺激疗法所不及 。
宋代《针灸资生经》也提到:“凡溺死,一宿尚可救,解死人衣,灸脐中即活” 。《伤寒论》指出:“少阴病吐利,手足逆冷……脉不至者,灸少阴七壮” 。“下利,手足厥冷,烦躁,灸厥阴,无脉者,灸之” 。说明凡出现呕吐、下利、手足厥冷,脉弱等阳气虚脱的重危患者,如用大艾炷重灸关元、神阙等穴,由于艾叶有纯阳的性质,再加上火本属阳,两阳相得,往往可以起到扶阳固脱,回阳救逆,挽救垂危之疾的作用,在临床上常用于中风脱症、急性腹痛吐泻、痢疾等急症的急救 。
升阳举陷
由于阳气虚弱不固等原因可致上虚下实,气虚下陷,出现脱肛、阴挺、久泄久痢、崩漏、滑胎等,《灵枢·经脉》篇云:“陷下则灸之”,故气虚下陷,脏器下垂之症多用灸疗 。关于陷下一症,脾胃学说创始者李东垣还认为“陷下者,皮毛不任风寒”,“天地间无他,唯阴阳二者而已,阳在外在上,阴在内在下,今言下陷者,阳气陷入阴气之中,是阴反居其上而复其阳,脉证俱见在外者,则灸之” 。
因此,灸疗不仅可以起到益气温阳,升阳举陷,安胎固经等作用,对卫阳不固、腠理疏松者,亦有效果 。使机体功能恢复正常 。如脱肛、阴挺、久泄等病,可用灸百会穴来提升阳气,以“推而上之”,又如《类经图翼》云:“洞泄寒中脱肛者,灸水分百壮” 。总之,这也是灸法的独特作用之一 。
拔毒泄热
历代有不少医家提出热证禁灸的问题,如《圣济总录》指出:“若夫阳病灸之,则为大逆”;近代不少针灸教材亦把热证定为禁灸之列 。但古今医家对此有不同见解 。在古代文献中亦有“热可用灸”的记载,灸法治疗痈疽,就首见于《黄帝内经》,历代医籍均将灸法作为本病证的一个重要治法 。唐代《备急千金要方》进一步指出灸法对脏腑实热有宣泄的作用,该书很多处还对热毒蕴结所致的痈疽及阴虚内热证的灸治作了论述,如载:“小肠热满,灸阴都,随年壮”,又如“肠痈屈两肘,正灸肘尖锐骨各百壮,则下脓血,即差” 。