火化前为什么要烤( 五 )

这可能就是科学家们认为几千年来地球气候一直适宜人类生存的原因。现在的火葬，虽然不再以木柴为燃料，用的是电和石油，但煤炭（发电用）和石油被比喻为现代工业的食粮，这说明火葬始终是以消耗能源为代价。由于火葬本身不是物质资料的生产过程，也不是为着人们生活条件的改善，它除了保留极少量骨灰之外，将燃料和尸体（其实也是一种资源）全部变为以二氧化碳为主的有害气体排入大气中，一方面污染大气，一方面导致气候变暖。
这种消耗，没有任何积极效果，反而有害，因此是一种无效消耗。关于第三点，即火葬反映了荷马时代英雄们的一种英雄情结或宗教观念。我认为，这个问题可以从两个方面来分析。
一方面，它形式上表达了英雄们希望“登遐”的宗教感情，另一方面，它实际上暴露了古代人们一种错误的自然观念。在远古时代，人们有一个错误的认识，就是以为只有自己脚下所踩的大地是实在的、物质的，地上所生长的一切生物也才是实在的、物质的；地球以外，太阳、星星和月亮是另外一个叫做天堂的世界，地球和天堂之间没有物质，属于真空地带。
这可能就是“天空”、“天幕”和“空气”这些概念的由来。虽然把太阳、月亮和星星所居的地方称为“天堂” ，但却认为从地到“天”这整个空间都是空的，没有物质。既然天地之间是空的，没有任何物质，而天堂与人间相比又是无比美好的，它势必使英雄们认为，火葬把人的尸体变成一股清烟，排入空中不但无害，反而可以使人的灵魂升天。
这可能就是他们把火葬谓之“登遐”的原因。我以为，这一错误的自然观可能就是火葬最初产生的认识论前提。当然，现在我们已经知道，我们生活的这个地球周围并不是真空，它不但充满了各种气体，而且从地面算起，地球大气层可以分为四个层次。
第一层是对流层，第二层是平流层，第三层是中层，第四层是热层。
这四个层次的气体成分结构与人类生存的关系十分密切，比如，我们平常所谓的臭氧，它在大气层的上部能起到阻挡紫外线，保护地球生物的作用，但接近地面的臭氧却是一种危险的污染物。对流层的臭氧可以导致人们的呼吸障碍，尤其对哮喘病人、老人与孩子的健康能造成严重危害[4] 。基于这一科学的自然观，我们才认识到，火葬产生的二氧化碳并不是排到真空之中，而是排到了大气层中，它严重影响大气层的气体成份结构。
二氧化碳的过多滞留，使大气层的温室效应加强，妨碍了一部分太阳热量的向回反射，导致气候变暖，最终影响地球上生态的平衡，引发许多自然灾害。我前面说了，远古时代，科学与迷信混为一体，许多属于科学上的观念（不管对与错）都披着宗教迷信的外表。火葬的兴起也说明了这个问题。有人问我，如果火葬开始时是以上述错误的自然观为根据的，但现在，甚至在现在以前所　有的后来时期，人们已经普遍认识到地球的外面裹着严严实实的大气，为什么有些地区仍然实行火葬呢？　我认为这中间存在着一个根据转移的问题。