【感谢】佛教通史-闲者知无涯
文章插图
该文章源自整理喜马拉雅音频，闲者知无涯老师的《新佛学金刚经系列课》
感谢 【安端】 的引领和指点！感谢 STONE、芦苇、厚朴、李润、辛昕、深海玫瑰-果琋、天心师兄、双林居士、生显、幸运花413、唐木、乒乓SOD、松哥、天凉好个秋、小占、质多医伽阿羯罗多的帮助与支持！
本节课音频首次上线：2019-1-5
上一节课讲了道绰净土学说——“决疑”里最难的，学理上最难的第二个问题，就是——弥陀净土是唯心净土还是实有净土，就是“唯心性”和“净土（实有）性” 。昙鸾大师论证过一次……不算，道绰大师又顺着论证了一遍，可以说，这一课是比较难的，凡是能听得懂上一课的同学，那都不是下等根器了，那都是中等根器 。
那这一次，大乘教诸大高僧屈服了吗？大部分是认了，还有不认的 。因为，追求净土这个理想……追求往生净土的这理想，跟大乘佛教教理还有冲突，大乘教理除了讲“诸法性空”之外，你只要读过《金刚经》，有一句话一定背得贼溜——就是“心无所住”，对吧，大乘教讲心啊——“心无所住无所求”，你追求净土，你就是“取相” 。用禅宗的话说：你就是在给自己增添束缚 。那，你追求净土是不是又冲突了……这次？和“心无所住”冲突了吧……
不幸的是，他们碰的是道绰！一般人要问这个问题……这个问题问得很聪明，一般人一定被这个问题堵住了，对吧——既然“诸法性空”，你追求什么？你追求那就“取相”了 。西河道绰的学脉是从什么地方发端的？他是从《大涅槃经》出身的，所以，就是——算你们倒霉！这个问题落到道绰大师手里，那反击得是干净利索，因为有经书原文啊 。
《佛教通史》三十多课的时候就说了，中观学派是大乘，是大乘空宗，它还有第二阶段，它只是大乘的第一阶段，实际上还有好几个阶段——大乘在学理上的发展，后面还有“唯识” 。《大涅槃经》出现标志什么？标志着“佛性论”出来了，“佛性论”一出来横扫佛教学界 。佛性论本身还分两支，对吧——“心性如来藏”和“佛性如来藏”，那，可以反击你的东西多了 。
道绰引用《大涅槃经》说：一切众生有两种爱，一种是善爱，一种是不善爱 。凡夫追求的，那叫“不善爱”，而菩萨追求的，那叫“善爱” 。对吧，都是爱，区别……有区别的——老百姓，你凡夫俗子，你追求的那个“喜爱”啊……那都是“不善爱”……什么钱呀、女人呀……人（家）菩萨追求的是什么？菩萨追求的是慈悲、是无畏……那都是“善爱” 。净土诸相，那就是“善爱”，虽然“取相”，亦不会被烦恼所束缚 。你日常追求那些“不善爱”，你才会带来烦恼，那，菩萨追求“善爱”为什么会带来烦恼？那不可能！为什么不可能？因为净土诸相，对吧，祂是“无漏相”，亦是佛法“实相”——就是，你看着“实有相”……净土的，祂实际就是“诸法实相”——净土诸相就等于“诸法实相”，就等于“无漏相” 。追求“无漏相”，那谈什么“取相”？对吧！
道绰大师很简单的几句话，就把剩下不服的人打倒了——你们书没读好，回家自己再看去，非常简单，直接KO了 。所以，道绰大师在“决疑”的第二个问题上——“净土是实有还是唯心”，呐，分大、小两个问题，可以说，以一敌众，完胜！这个完胜是决定性的！
道绰大师决疑的——就是，他学说第二部分的第三个问题，“决疑”的第三问题是什么呢？是“净土的殊胜性”问题 。因为前面课里说了啊，净土有很多块，大面儿上一数，对吧，就八块，那祂是否殊胜？净土殊胜性是否强于其他净土，这回……他上一个论题论证的是“实有，还是唯心”，那实际上就肯定比唯心殊胜了——就，唯心净土这个概念给灭掉了 。为什么会引出第三个问题？“决疑”会出现第三个问题，就是——“弥陀净土是否殊胜于其他净土”……这个问题我们可能一听觉得没什么好解释的，对吧，弥陀净土开课就讲了，四十八大愿肯定要比其他净土殊胜，这不是我们在前课里，本愿阶段早就有定论的事儿嘛，怎么到道绰的时候，这都一百多年了，怎么又给翻出来了，又要决疑？
- 最新医药企业100强对比 中国制药企业排名
- 中国、美国、俄罗斯军事实力对比 2022世界军事实力排名
- 汴州是现在的什么地方
- 中国将爆发大规模战争 中国还会有战争吗
- 中国式的12星座 中国式的12星座是
- 中国四大墓是哪四大都是谁的
- 中国女合伙人之创业邦电影 中国合伙人的创业机会从何而来
- 2019匈牙利创业移民 2019匈牙利创业移民中国
- 东海是哪里
- 十大最好的蜂蜜排名,中国品牌蜂蜜排行榜？