李雪琴谈新人配不配有生活 李雪琴脱口秀嫁得好( 五 )


因此实心与空心,绝不能偏激地走向某个极端,而应相互调和,以中庸之道使其相辅相成 。
何为实心?人生在世,没有一时不与外界产生联系,实心即为对家事国事天下事的关心 。往小了说,是对个体生命和身边环境的关照,往大了说,是天下兴亡,匹夫有责”的历史责任感,更是人类命运共同体的宏大信仰 。
何为空心?纷繁复杂的社会大环境中,不仅有积极向上的正能量,也会有数不清的雷区和诱惑,空心即为“不以物喜,不以己悲”,不因外物扰乱自己的内心,保持心灵纯净,恪守底线,乃至做到淡泊明志、宁静致远 。
充实自我,观照外界与清空自我,心内无扰从不矛盾,不为乐景哀景所感染的范仲淹,可谓无欲空心,可他仍怀有“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的天下忧思,无时无刻不心怀苍生;隐于隆中的诸葛孔明,在几乎与世隔绝的农夫生活里,仍知天下三分,关心百姓危亡;到了现代,也有像海子一样的诗人在“面朝大海,春暖花开”的清心淡泊中,也发出了“无穷的远方,无尽的人们,都与我有关”的感叹 。而只有将个人所坚持的操守和崇高追求与社会实际相联系,与国家、民族的命运紧密相连,才会实现自己信仰的价值 。
而今多少大国工匠,在看似远离世俗,不问世事的潜心劳动中,创造出了对于这个社会意义非凡的价值 。实心,感应时代召唤、投身国家建设;空心,不为俗事所扰,坚定励志,沉下心打磨 。让实心和空心相结合,在淡泊却坚定的生活里,为时代发展献出一己之力 。
(本文层次清晰,一段只说一个意思,眉清目楚,行文从容 。从扣题,到论及实心与空心的谬误,再到自然提出论点:二者要调和,相辅相成;然后阐释定义,厘清关系 。读来轻松自然 。最后以古、今两类例子作结,呈现出作者理想的人生状态,令人信服 。而如果在联系现实方面加点力度则更佳 。)
7号文 议论文 一类下 42分
没有人是一座孤岛

李雪琴谈新人配不配有生活 李雪琴脱口秀嫁得好

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没有人是一座孤岛 。社会高度发展的今天,你被包进了多少人的朋友圈?又存在于多少人的号码簿?何其艰难,让你可踏出这片有着千丝万缕勾连的土地,走入自己空心的天空?
显然,我们不能与世间种种失联 。生于世,长于世,我们的吃穿用度,早已承载着太多太多他人的付出 。脚踏的土地,是深夜作业的清洁工人清理出来的,身着的衣物是勤恳工作的工人缝制出来的,而我们身边的一品一物,一草一木身上,都留下了太多人的汗水,人之为人,其出生便与世界相连 。
我们更不应与世间种种失联 。我们生活的时代下,国家富强,民族安康,而这段幸福并不是谁赐予我们的,而是这个国家背后一代又一代的奋斗者们卷起袖子,拼命硬干,闯出来的 。乘着这一时代之春风,又有何人应感到与世界“失联”的特权呢?
与世界失联,就是与信仰失联,更与自我失联 。人于世间,总需要着他人,也被他人所需要,但当这份需要不再,个人的奋斗动力便随之黯然失色,“有的人活着,他已经死了”,臧克家所批判的,正是这轻于鸿毛,没有存在意义的“失联群体”罢了 。
然而当下有些佛系青年,将诗人所劝勉的将心“清空”译为自己什么都行,什么都不大走心,看淡一切的生活态度并奉为圭臬 。殊不知自己理解上的偏差早已使自己误入歧途,结束了自己的价值 。诗人于世,是要创作柔美文字感化他人,或针砭时弊教育他人……而人只有把心清空,摒弃世间令人心扰的杂念,才能守正持中,追求心中的美好与理想 。