报任安书原文一句一句翻译报任安书拼音版古者富贵( 四 )

[译文]况且，西伯姬昌，是一方诸侯之长，曾被拘禁在羑里；李斯，是秦的丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请室之中；魏其侯窦婴，是大将军，也穿上了囚衣，头、手、足都戴上刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。
此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔(wǎng)加，不能引决自裁，在尘埃之中。古今一体，安在其不辱也？由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，何足怪乎？夫人不能早自裁绳墨之外，以稍陵迟，至于鞭棰(chuí)之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆(dài)为此也。
1、罔加:即受到法令的制裁；罔:法网； 2、引决自裁:即自杀； 3、在尘埃之中:指在监狱之中； 4、“勇怯”句:本见《孙子?势篇》，这里意为勇敢和怯懦、刚强和软弱都以客观形势为转移； 5、审:明白、清楚； 6、夫:发语词； 7、绳墨:指法律； 8、以稍陵迟:而逐渐衰落； 9、引节:坚守气节而死； 10、殆:大概。
[译文]这些人都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯罪而落入法网，却不能自杀，而被囚禁在监狱之中。古今都一样，哪里有不受辱的呢？照这样说来，勇敢或怯懦，强或弱，都是形势所决定。明白了这个道理，还有什么值得奇怪的呢？况且人不能在法律制裁前就自杀，逐渐受挫而颓废，到了被摧残和被杖打受刑的时候，才想到保全节操而死，这不是也太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，就是因为这个缘故。

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《报任安书》(中)全文：
且事本末未易明也。仆少负不羁(jī)之才，长(zhǎng)无乡曲(qū)之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄伎(jì)，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡(wú)室家之业，日夜思竭其不肖(xiào)之材力，务一心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬(miù)不然者。
夫仆与李陵，俱居门下，素非能相善也，趋舍异路，未尝衔杯酒、接殷(yīn)勤之余欢。然仆观其为人，自守奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取与义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇(xùn)国家之急。其素所蓄积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事一不当，而全躯保妻子之臣，随而媒糵(niè)其短，仆诚私心痛之。
且李陵提步卒不满五千，深践(jiàn)戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横(hèng)挑强胡，仰亿万之师，与单(chán)于(yú)连战十有(yòu)余日，所杀过当(dàng)，虏救死扶伤不给(jǐ) 。旃(zhān)裘之君长咸震怖，乃悉征左右贤王，举引弓之人，一国共攻而围之。转斗千里，矢(shǐ)尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然陵一呼劳(lào)军，士无不起，躬自流涕，沬(huì)血饮泣，更(gèng)张空弮(quān)，冒白刃，北向争死敌者。
陵未没(mò)时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞(shāng)上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡(yí)，大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨(cǎn)怆(chuàng)怛(dá)悼(dào)，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当(dàng)而报于汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴(pù)于天下矣。
仆怀欲陈之，而未有路，适会召问，即以此指，推言陵之功，欲以广主上之意，塞(sè)睚(yá)眦(zì)之辞。未能尽明，明主不晓，以为仆沮(jǔ)贰师，而为李陵游说(shuì)，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列。因为诬上，卒从吏议。家贫，货赂不足以自赎(shú)；交游莫救视，左右亲近不为一言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹(líng)圄(yǔ)之中，谁可告诉者！

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