关键在于|观点 | 华爱华 :集体教学的价值不可替代,关键在于“有意义”( 二 )
因此 , 与其再搬来一些如何“提高教学的有效性”的教条 , 不如通过理解“有意义的教学”来唤醒教师在教学中的自觉意识更为有用 。
【关键在于|观点 | 华爱华 :集体教学的价值不可替代,关键在于“有意义”】
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02教学的意义 , 在哪里?
本文讨论的是教学 , 是幼儿园教学 , 是幼儿园集体教学 , 是以上课为形式的幼儿园集体教学(尽管现在教师不大喜欢用“上课”这个词 , 而以“活动”来替代) 。 我的思考是:“教学”的涵义中包含着“教学的意义” 。
1. 是“教学”还是“教书”
在我国“教”与“学”自古就是两个概念 , 是分开使用的 。 “教”是教师的行为 , “学”是学生的行为 。 而“教”与“学”合用最早在《学记》中出现 , “建国君民 , 教学为先” 。 这里的“教学” , 指的是“教人去学之意” 。 (陈桂生 , 1997)
倘若这样理解 , “教学”是教师的行为也就说得通了 。 如果这是本意 , 那么教学的意义就是教学生学习 。 具体地说 , “教学”不是教学生知识 , 而是教学生学知识 , 知识是一种载体 , 不是目的 。 所以 , 我国古代倡导的“启发式”“循循善诱”“举一反三”等教学方法 , 的确是“教人学”的方法 。
在当代社会 , 人们越来越意识到知识是不可穷尽的(新知识会不断产生) , 教师要教的知识也不可能穷尽 , 因此教学生去学 , 为的是让他们学会自己获取所需的知识 。
可见 , 联合国教科文组织提出的“学会学习” , 当前课程改革所倡导的“教”是为了不教 , “教”是为让学生更好地自己去“学”等教学理念 , 正是向“教学”本义的复归 。 在这个意义上 , 幼儿园教学如果还以幼儿是否学会或掌握了什么知识作为教学有效性的指标 , 实在是毫无意义的 。
“预设”和“生成”是幼儿园课程的两种形成方式 。 生成的教学内容是极其有意义的 , 因为是教师发现了它的价值才选择它的 。 问题是 。 现在课程的“生成”理念被制度化了 , 大多数教师不是因为发现了有价值的内容而生成 , 而是在为“生成”而生成 , 为了“生成”而不得不到生活和游戏等低结构的活动中去寻找事实材料 , 并将这类生成的教学模式化 , 像教材中预设的教学活动那样进行从目标到过程的完整设计 。
其实 , 所谓“学前教育” , 是系统地学习学科知识之前的教育 , 是为系统学习作学习能力的准备 , 其“教学”(教学习)的意义比“教书”(教知识)的意义更为重要 。 教师只要清楚自己是在“教学”而不是“教书” , 也就不必为“这个能不能教 , 那个该不该学”而谨小慎微了 。 举个例子:
某教师在组织幼儿外出参观前开展了一次教学活动 。 她与全班30名幼儿讨论了如何分组、分几组、包哪种车合理(告知幼儿大、中、小三种车各有多少座位)、老师和保育员三人如何分配到小组里 , 等等 。 孩子们采用了现场数人数的方法 , 并用小积木、雪花片等材料代表人数 , 通过数数摆弄 , 想出了多种分组办法 , 分析了各自的特点 , 比如大车虽可容纳全班幼儿但不好管理(“人太多了 , 老师看不到我们”);出租车虽然舒服 , 但组数太多 , 老师只有三个 , 管理不到(“如果我们车上没有老师 , 司机把我们开到别的地方 , 我们该找不到了”) 。 最终孩子们决定分为三组 , 用三辆中型面包车 , 圆满地解决了问题 。 这个活动是生成的 。 教学的内容不仅涉及数数、加减等基本数学知识 , 还有乘除法的启蒙教学 , 孩子们会说“一分二”“一分三”“一分八”这样的话 , 甚至在分组时还出现了余数(“包8辆出租车还多1个人”) 。 显然 , 如果是“教书” , 我们可能会认为该内容太深 , 但作为“教学”(教幼儿学) , 它是精彩的 , 因为在教学过程中幼儿所得各不相同 。 这就是我们追求的意义 。
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