李商隐|孩子能否有成就，与分数无关，曾国藩留下6字，点醒无数糊涂父母

对于很多的父母来说，孩子不仅仅是自己生命的延续，同时好像也让自己的世界变得更加宽广，在孩子刚刚出生的时候，父母会很自然地觉得这个孩子将来可以有大成就，甚至是拥有全世界。但是随着孩子渐渐长大，父母就会发现这个孩子能够拥有的世界其实越来越小，尤其是在孩子分数不太理想的情况下，这个时候就难免会有一些“恨铁不成钢”。

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只要是孩子分数稍微下降了，恨铁不成钢的父母就难免生气，随后又以“棍棒底下出孝子”的方式迁怒于孩子。然而事实上孩子能否有成就，分数的占比其实并没有父母想象的那么重要，晚清时期的著名文学家曾国藩，便专为教育儿女成器而写了一篇《教子六项》，在其中留下了6字口诀，点醒了无数的糊涂父母。第1字是“孝”，古人对于孝非常看重，还特意编出了“二十四孝”之类的故事，汉朝皇帝的谥号中也基本会有一个“孝”字，这是因为孝是所有美德的基础。对于父母长辈的那一份尊敬与爱是发自于血脉内心，最为基础也最为浓厚，在人们心中有爱心且有责任感的人，首先必然是一个有孝心的人。

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第2字是“仁”，仁是古代儒家学说的核心，这个仁从孝中发扬而来，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，正是因为对待自己的家人时讲究孝悌，所以在对待外界其他人时，也会有这一份基本的同理心，也因此而能够获得他人的尊重与信任。

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第3字是“勤”，勤是一种生活态度也是一种做事方针，日常生活中勤奋的人，从来不会怨天尤人，而是对于生活有着基本的乐观态度，同时这一份勤奋也能够帮助他去完成自我的修养与蜕变。古代关于通过勤奋改变自身命运的例子也有很多，当年苏秦在游说六国失败以后，受到自己父母兄嫂的鄙视，为了改变命运而采用“头悬梁、锥刺股”的方式发奋苦读，最终得以佩六国相印。

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第4字是“俭”，俭是与“奢”相对立的生活方式，唐朝大诗人李商隐在他的诗歌中写道“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”，不管是国家、家庭乃至于个人，能够有所成就基本都是从勤俭得来，亡国破败基本都是由于奢侈而来，如南朝陈后主陈叔宝，就是因为生活奢靡无度而成为亡国之君。

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第5字是“恒”，有一个人在读书期间，就在床头上挂着“ 贵有恒,何必三更眠五更起; 最无益,只怕一日曝十日寒”的对联来勉励自己，后来他与一群志同道合的人，带领着一个伟大的国家走入了一个伟大的时代，可见恒心对于人们能够成事的重要性。做一件事情很容易，但是坚持恒久地做一件事情就很难，需要人们在这个过程中“吃得苦、霸得蛮、耐得烦”。【李商隐|孩子能否有成就，与分数无关，曾国藩留下6字，点醒无数糊涂父母】第6字是“谦”，“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能就其高”，只有保持着虚幻若谷的精神，人才能够在漫长的岁月中始终保持着精进奋斗，不断地学习与自我提升，若是没有从小这种“谦卑”的精神，在往后的岁月中就很容易因为傲慢而吃亏。