看看这些极具收藏价值的元青花，家里有的可千万别丢了

随着人们对元青花研究、认知的逐步深入，民间藏家手中原来不被认可、难以准确断代的精品元青花瓷器，将逐步撩开其神秘的面纱，向人们展现出尊贵华丽的容颜!

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元青花传世品极少，只有在这极少数的传世品上才会有使用痕迹。元青花多数是出土器。窑藏出土的有使用痕迹的很少，没有使用痕迹的较多。墓葬出土的除极个别外，绝大多数都是烧成即入葬的，没有使用痕迹。应该说元青花的精品大器，有使用痕迹的少，无使用痕迹的多。凡出土器，绝大多数没有使用痕迹。
元青花的鉴赏、鉴别，主要有以下几个方面来入手：一、看型：过去的窑工们，在器物工艺上的把握是非常熟练的，元代的成形工艺，大都是分段印坯、再用泥浆接胎塑造成形，无论是大罐或者是小鸟食罐儿，器形外表都可以隐隐约约看出有接胎的痕迹，其工艺手法潇洒自如、大方优美，元朝淳朴的窑工们，在被管制的环境下，靠着祖祖辈辈传下来的高超娴熟手艺，所创造出的每一件艺术品，看上去都会表现出时代的印痕，我们理解的古朴神韵，就是要从这器形上找到，看器形是不是顺眼这是第一关。二、看青：元代青花瓷的青花色彩，仔细区分应该是多种多样千姿百态的，当然这应该是在一个总体形象下来观察的，这种绘画青花的“画药”、或者叫“画料”的原料，是根据器物的档次和质量来得到分配使用的，我们从各地区发现的元青花色彩并不是统一的，并不都是发色艳丽、铁锈斑明显深入胎骨的，也不都是有夕光和触摸有凹凸感觉的，有浓艳的也有淡描的，还可以看到一件器物会出现几种不同的青花色调，窑工们使用这样的浓淡不一的装饰手法，体现出元青花绘画的一大特点，这样既能节省优质青料，又能突出主题，还能表现出青花色泽所产生的层次感。这种元代特有的“青”色，和明清时期的“青”色有着明显区别。看仿品的青花色泽有发散的现象，没有凝聚的感觉，如果和真品进行对比的话就会明显的看出来。三、看花：我们所说的花，就是绘画。绘画的技巧可以说是元青花的灵魂，画工随意流畅、用笔豪放粗犷、精美粗细结合，笔功有速度、笔法有气度，不迟钝而有气势。仔细研究可以看出来，一些开光内的精彩部位，比如人物故事的重点场面，画技非常高超，分析有可能是已经在社会上有了一定影响力的画家参与其中，仔细观察人物表情和腿部动作特点非常一致，有可能一些人物罐的绘画出自一人之手，这种超级水平的发挥，带动了整个元青花水平的提升。

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【看看这些极具收藏价值的元青花，家里有的可千万别丢了】元青花现存量十分稀少，随着类似藏品的拍卖价格不断被刷新，未来的几年的投资空间仍然很大，值得有实力的大收藏家收藏。
元青花的辅助纹饰,主要应用在器物的口部、底足部,在器身上用来间隔几组主题纹样。应用最多的是缠枝花、仰腹莲瓣纹、水波纹,此外杂宝、珊瑚、钱、法螺纹、丁字、犀角、灵芝、双鱼、芭蕉、法轮、宝伞、回文等等都属于常见的辅助纹饰。

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在大量的西亚本土瓷器及建筑上，与元青花一脉相承的纹饰也很多。元青花纹饰中有很多源于伊斯兰纹饰也很正常，包括元代官方用器。元代回回的社会地位仅次于蒙古人。穆斯林在军事、政治、经济、文化领域都占有重要地位和影响，其中一些人跻身于统治者行列。元代统治者对伊斯兰教持宽容态度，设立了“回回国子学”进行宗教及文化教育，建立了“回回掌教哈的所”管理伊斯兰教事务。穆斯林所到之处普遍兴建礼拜寺，对前代所建寺也进行了修葺和重建。元政府设回回司天监、回回药物院等机构，穆斯林学者在天文、历法、医药、建筑、军工、文学艺术上对中国科学文化的发展和中外文化交流做出了贡献。

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