世上最美的磁州窑

磁州窑最具代表性的白地黑花装饰艺术的产生和发展，标志着我国瓷器由胎装饰向彩装饰过渡的逐步完成，开创了明清青花、五彩瓷发展的新纪元。

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【世上最美的磁州窑】磁窑，出磁州，宋时所建。器有白釉，有黑釉，有白釉黑花不等，大率仿定居多，但无泪痕，亦有划花凸花者，白釉者俨同牛乳色，黑釉中多有铁绣花，黑花之色与贴残之膏药无异。
北宋、金、元时期磁州窑的生产进入了最盛期,产量增大,品种丰富多彩,各种装饰技法最为精湛而别具特色。自北宋时起磁州窑也生产过供宫廷贵族需用的产品,但主要还是生产满足百姓需求的民间用瓷。因此与官窑相比较,政治及王朝更迭给磁州窑带来的影响很小。

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在中国磁州窑博物馆中，黑与白的艺术在这里展现得淋漓尽致，古老文化与现代创意的融合，延续了磁州窑文化的生命力，彰显了磁州窑文化的深厚内涵。
近代磁州窑研究中，导致统一使用“磁州窑”称谓的是由于1918年河北巨鹿北宋遗址被发现，而引起的“磁州窑热” 。国内外部分专家学者认为出土的产品与当时彭城生产的“磁器”风格相同，属于同一类型。为避免与当时通用的“磁器”称谓相混淆，而采用“磁州窑”的称谓。日本专家长谷部乐尔认为英国的霍普逊是近代研究中最早在论文中使用“磁州窑”称谓。另外，袁励准的〈骨董琐记〉、吴仁敬、幸安潮的〈中国陶瓷史〉、叶麟趾的〈古今中外陶瓷汇编〉等著作，在文章中均使用了“磁州窑”这一名称。从此磁州窑名称的使用频率渐趋普及。进而在国际上出现“磁州窑型”与“磁州窑系”的提法与命名。

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在商初属商纣的王畿之地，西周武王封商纣王子武庚为殷候，峰峰地区为殷侯所统。春秋时期该区大部分地域属晋。三国时期叫临水，两晋时期临水县入滏阳县，到了隋唐更是从滏阳县改成慈州，又从改回滏阳再改成襄州，直到宋政和三年改"州"为"磁州" 。不过到元末磁州和滏阳县俱废。明清复置磁州，属广平府。可见磁州从古到今多次每个时代都在易名，说明了此地的重要性，也从侧面反映了此地受多元文化的影响。
到了宋代，磁州窑开始步入兴盛时期。磁州窑是宋代北方民间瓷器的典范，无论在造型或装饰上都着眼于实用、美观和经济。在长期的陶与瓷的实践中，逐渐形成了独特风格与特征(即白化妆技法)，多用统一的造型、独特的装饰技艺构成了磁州窑产品的风格体貌，体现出地方特点、民族风格和时代特色。它的产品多是日常生活必须的盘、碗、罐、瓶、盆、盒之类的用具，线条流利、自由奔放，表现出民间艺术所共有的豪放朴实的风格。宋代的磁州窑汲取题材广泛，形成多样，寓意丰富。并将陶瓷技艺和美术揉融在一起，将陶瓷器物提到了一个崭新的艺术境界，开创了陶瓷艺术的新纪元。在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花(铁锈花)、刻划花、窑变黑釉最为著名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名(官)窑(汝、官、钧、哥、定)的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。磁州窑的匠师们吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法，创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术，开启了我国瓷器彩绘装饰的先河，它那一气呵成的娴熟画艺，令许多艺术大师叹为观止。