“精妙绝伦“汝窑鉴定赏析

作为宫廷用瓷的汝窑，形制上具有来自金银器和玻璃器影响的特征，甚至和北宋的漆器也存在同中有异的趣味。最重要的是，汝窑瓷器的形制仅管变化不大，如圆洗和圆碟一般仅有尺寸大小的差别而已，而纸槌瓶、莲花式温碗、奁式炉和盏托虽然在其它瓷窑也曾出现，但是仔细观察后，颇能从修坏与造型中，感受到潜藏于器物之后的一股精致的风尚。而这股风尚不仅存在于北宋的宫廷，同时也出现在韩国的高丽王朝。北宋宣和五年(1123)，以人船礼物官身分出使高丽的徐兢，回国后在其大作《宣和奉使高丽图经》中，具体地见证十二世纪的中、韩两国窑业交流情景。本单元将展出台北故宫收藏的传世汝窑、英国伦敦大学戴维得基金会借展的汝窑碗、盏托和奁式炉，以及日本大板市立东洋陶磁馆借展的三件高丽青瓷，以透过形制的观察，来展现存在十二世纪宫廷中的精致文化。

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古人称之为“寥若晨星”，是指釉面下的稀疏气泡。在光照下，气泡时隐时现，似晨星闪烁，汝窑瓷片的断面，肉眼可见一些稀疏的气泡嵌在釉层的中、下方棕眼(釉面在窑中焙烧时爆破后未经弥合而自然形成的小孔) 。
汝瓷真品边沿口部的釉色与其他部位相比稍微变薄，口部釉色稍显浅铜红色，汝瓷真品的底部如有磨底，露胎部位呈现香灰胎色;而仿品的胎所使用原材料均不属于汝州当地，因而边沿及口部的釉色很浅(俗称脱口也称露白)，甚至变成无色透明的玻璃体。

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汝瓷无大器：汝窑器型简单，无大器，汝窑瓷器一般较小，多为盘、洗、碗等器型，口径一般在10-16厘米之间，极少超过20厘米，超过30厘米的几乎没有，故有“汝窑无大器”之说。
宋代宫廷用汝窑器物均采用满釉支烧，为了避免窑炉内杂质的污染，需用匣钵装好，并将器物用垫圈和支钉垫起，防止与匣钵粘连。因此，在器物底部可见细如芝麻状的支钉痕三、五、七个，六个支钉的很少，痕迹很浅，大小如粟米。

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【“精妙绝伦“汝窑鉴定赏析】
宋代的五大名窑和民窑的八大系统，只有官窑和哥窑的命名方式是特例，其他都是以窑口地址作为命名的依据。汝窑不用说了，就是宋代汝州所烧制的窑，定窑：就是定州所绕的窑;还有北方的耀州窑，南方的吉州窑、龙泉窑都是以地名命名，一直沿用至今。
从两岸故宫所存汝窑器来看，尽是些盘、碗、洗、猫食盆类。即便有个别瓶类，也都是造型极为简单的纸槌瓶、玉壶春瓶，最好的一件就属三牲尊了。如果这些代表了汝窑器的全部，那么我相信南宋早期九华人叶寘绝不会在《坦斋笔衡》说“本朝以定州白磁器有芒，不堪用，遂命汝州烧青瓷，故河北、唐、邓，耀州悉有之，汝窑为魁”了。北宋皇帝也不会以其作为贡瓷了。因为当时河北定窑和陕西耀州窑的造型比这些精美的多。所以当时汝窑贡瓷一定是以陈设器为主，手工造型丰富多彩，精美异常，加上“雨过天晴”的釉色，远好于当时的定窑和耀州窑。台北故宫的三牲尊已经有所表现，但还不是最美的。最美的汝窑器若被发现，定会给人以“蓬荜生辉”的超然感受。