宋代建窑黑釉兔毫盏辨伪及收藏

越来越多的现代茶客在挑选茶具的时候都对建盏情有独钟，但是作为一个拥有悠久历史的文化产物，建盏又增添了些许神秘的色彩。

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宋代建窑黑釉兔毫盏
一花一世界，一盏一桃源。建盏，源于一捧坯土，经过高超的制作工艺，经历了火焰高温的凤凰涅槃，焕发着生命的深邃气息，拥有着绝世无双的风采。盏如人生，既融入了生命，又演绎着生命。静捧建盏，细品香茗，让心游离于盏中曼妙的斑纹，悠然体味这世间的博大神奇。
从青釉-酱釉-普通黑釉-建盏这个过程是渐进的，其显著特点是，坯釉的氧化铁含量越来越高，釉层越来越厚，使烧制工艺难度加大，生产成本逐渐提高。

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宋代建窑黑釉兔毫盏
建盏和茶相互发展，饮茶这一生活日常，慢慢演变成了一种游戏，在游戏中分出胜负，从而把建盏进化的到极致，也将茶文化推到了一个巅峰。那么作为烧制建盏的建窑，在历史上的地位和影响又是如何呢?
建窑在宋代虽然极盛一时，但在整个窑场发展的历史长河中只是三百多年的昙花一现，从元明以后由于中国人饮茶方式的改变和文化趣味的转向，建瓷就开始衰落，窑火将近熄灭六百年，因此在元代以后建瓷就淡出了国人的视野。然而日本由于茶道盛行，对建窑产品格外钟情，更是将国人都难得一见的“天目曜变盏”视为国宝。在日本镰仓幕府时代(1192——1333)，日本僧侣来到我国浙江天目山径山寺学佛，回国时带回一批建窑烧制的黑釉茶盏，他们把这批茶盏称为“天目”，此后“天目”一词逐渐演变为黑釉瓷盏的代称。随着日本茶道的传播和发展，建盏也越来越受到日本各界的喜好和珍爱。“文化大革命”之后，古建窑茶盏(碗)大量流入日本，日本人甚至将建窑窑场的瓷土都买回去研究，开发生产黑瓷。

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宋代建窑黑釉兔毫盏
建窑遗址主要分布在鹿花坪、牛仑、后门路和营厂前乾，分布面积约12.6万平方米。建窑始建于唐代，盛于宋代。在宋末元之初，建盏趋于衰落，甚至停烧。
【宋代建窑黑釉兔毫盏辨伪及收藏】建盏斑纹的形态、颜色、分布等，每只都不尽相同，表现形式变化万千。并非油滴就一定比兔毫贵重，而要看釉色的整体表现。局部惊艳，整体却不够和谐的例子也时有发生。