为什么古埃及、古印度、古巴比伦文明都衰落了，只有中国依然在？

【为什么古埃及、古印度、古巴比伦文明都衰落了，只有中国依然在？】

_原题为

体量巨大
一种文化所占据的地理体量，从最原始的意义上决定着这种文化的能量。
照理，小体量也能滋生出优秀文化的雏形，但当这种雏形发育长大、伸腿展臂，小体量就会成为束缚。
中国文化的体量足够庞大。与它同时存世的其他古文化，体量就小得多了。
即便把美索不达米亚文化、埃及文化、印度文化、希腊文化发祥地的面积加在一起，也远远比不上中国文化的摇篮黄河流域。
如果把长江流域、辽河流域、珠江流域的文化地域都算上，那就比其他古文化地域的面积总和大了几十倍。
不仅如此，中国文化的辽阔地域，从地形、地貌到气候、物产，都有极多差异。
永远山重水复，又永远柳暗花明。
一旦踏入不同的地域，就像来到另外一个世界。
相比之下，其他古文化的地域，在生态类别上都比中国单调。
中国文化的先祖们对于自己生存的环境体量，颇为重视。
虽然由于交通条件的限制，他们还不可能独自抵达很多地方，却一直保持着宏观的视野。
两千多年前的地理学著作《禹贡》、《山海经》，已经表达了对于文化体量的认知。
后来的多数中国文化人，不管置身何等狭小的所在，一开口也总是“天下兴亡”“五湖四海”“三山五岳”，可谓气吞万里。
这证明，中国文化从起点上就对自己的空间幅度有充分自觉，这种空间幅度转化成了心理幅度。
在中国文化的巨大体量四周，还拥有一道道“隔离带” 。
一边是地球上最密集、最险峻的高峰和高原，一边是难以穿越的沙漠和针叶林，一边是古代航海技术无法战胜的茫茫大海，这就保障了中国文化群体在生态底线上的整体安全，也构成了一种内向的宏伟。
这种内向的宏伟，让各种互补的生态流转、冲撞、翻腾、互融。
这里有了灾荒，那里却是丰年；
一地有了战乱，可以多方迁徙；
十年河东十年河西，沧海桑田未有穷尽。
这种生生不息的运动状态，潜藏着可观的集体能量。
由地域体量转化为集体能量，其间主体当然是人。
在古代，缺少可靠的人口统计，但是大家都知道自己生活在一个规模巨大的群体中。
现代的研究条件，让我们可以为先辈追补一些人口数字。
先秦时期，人口就有两千多万；
西汉末年，六千万；
唐朝，八千万；
北宋，破亿；
明代万历年间，达到两亿；
清代道光年间，达到四亿…
这中间，经常也会因战乱、灾荒和传染病而人口锐减，但总的来说，中国一直可称为“大山大川中的人山人海” 。
正是这庞大的地域体量和人群体量，中国文化有了“长寿”的第一可能。
从未远征
地域体量和人群体量所转化成的巨大能量，本来极有可能变为睥睨世界的侵略力量。但是，中国文化没有做这种选择。
- 上一页
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 下一页