相对论正确吗什么是相对论(19)

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所以说后世的物理学家对爱因斯坦都是极为恭敬的，我引用杨振宁先生对爱因斯坦的评价，说

爱因斯坦是一个特立独行的思想者，他无畏、独立、富有创造性，并且执着。

执着，说得客观一点就是固执。这几样和爱因斯坦能做出这么多伟大成就有什么关系呢？我个人觉得是有关系的，因为一个人只有自己干活的时候他才能给出学问整体的框架，因为他自己在战斗，他必须对问题有整体的把握，而这是一个人面对着一个庞大的研究对象能够得出一个有用的理论的必然前提要求。如果你只是做一个大工程里面的一小块事情，你是不可能给出关于整个框架的高层次的理论的，所以说你一定要对整体有把握。这让我想起来了当年奥本海默作为曼哈顿工程的首席科学家的时候，坚持他的科学家和工程师必须长期在一起互相交流，而同时期的军代表格里菲斯中将就要求科学家和工程师不要互相乱窜，因为当你被间谍拿下的时候，知道的越少泄密的就越少。奥本海默坚持学术交流的理由是每个科学家和工程师都要对工程有全面的了解，只有每个人都是对这么一个大的事业有全面了解的时候，他才是有创造力的，这是非常重要的观点。
爱因斯坦为什么能取得这样的成就？有些人在一些书里面随便会提到一个词叫“科学革命”、“物理革命”等等，其实革命很难，我们注意到哥白尼的“日心说”据说是对“地心说”的革命，可是你去读哥白尼的书，哥白尼的“日心说”描述行星参照系原点还在地球上，所以说革命就是往前挪一步就是很难的事情，更别提出现所谓体系上的革命。而我们说广义相对论，爱因斯坦之所以能够创造广义相对论，我个人觉得是在于他所生活的环境里提供了他创造所需要的哲学、所需要的数学和启发他的数学进步。哲学方面，康德、莱布尼兹、马赫；数学方面，黎曼、高斯、希尔伯特、诺特，还有线性代数创始人格拉斯曼。格罗斯曼这个人写过一本书《展开的学问》，印了 600 册，没卖出去过，但是变成了理工科必须学的学问叫线性代数，现在价值连城，也提醒我们科学院领导能资助一些一百年有用的书。
所以人家能够做出这样一些伟大的成就，真的是在于他所处的环境里有丰富的营养，有他创造所需要的一些元素。所以我想说物理学是一条思想的河流，是连续的河流。马赫也曾经对一些人说，对科学革命这样一些概念进行过批判，他说过

在物理学里面，如果你看到了革命，那就说明你知道的少。

我举一个简单的例子，如果大家看我们中国农村用木头做的独轮车，和现在运动员用的赛车，两个车往一起比你就会发现这绝对是革命，可是你把这中间每一年发展出来的三轮车，两轮车放在一起，你会发现是一个连续的变化，你知道的少，你才看到了革命，你知道的多你就知道人家的思想改进，思想的连续性。爱因斯坦作为一个科学史上的现象，绝对是值得我们值得研究学习的，作为科学现象也值得研究。我想说真的是永恒的爱因斯坦老师，永恒的相对论。

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相对论是什么呢？我个人的感慨是德式严谨，开普勒、高斯这些人和意式浪漫的完美结合，包括伽利略、里奇这些人，冥冥之中有某些天意在里面。大家记住，爱因斯坦的狭义相对论一开始就在讲电磁感应现象两个描述的不对称，可是爱因斯坦为什么对这个问题那么熟？你会注意到一个很有趣的现象，爱因斯坦上初中的时候他的父母是跑到意大利北部开厂子的，开电机厂，他们家有的就是线圈和磁铁。他们那时候选的是直流电机方案，爱因斯坦到了意大利跟着父母待一段时间，没办法，到瑞士接着上中学。一个留守儿童怎么去上学，你会发现很有趣了，爱因斯坦上初中以前的时候是对欧几里得几何感兴趣的，在他家吃饭的犹太人教的他，他上中学也是在一个犹太人家蹭饭吃。犹太人让陌生人到家里吃饭，你要给人家吃饱，这是他们圣经里说的，这是犹太民族聪明的地方。为什么这么多人做事业的时候缩手缩脚的，就是一旦我要是做的倾家荡产了以后，我们家孩子怎么办，所以做事情很谨慎。可是人家说别人家的孩子，到你家要给别人家孩子吃饱，这样就把每个家庭孩子的存活问题上升到一个群体，一个社区的问题，也就是说我们每个人做事业的时候，完全不必在意事业的成败，因为当我做事业做败了，倾家荡产的时候，我少吃一点，我不用担心我们家孩子挨饿，这绝对是解放一个民族创造力的重要举措。

相对论正确吗 什么是相对论(19)

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