简论邪教痴迷者的心理特征及临床心理技术在反邪教工作中的应用探讨当今世界，邪教和恐怖主义、黑社会并称社会三大“毒瘤” 。据有关资料不完全的统计，目前，全世界邪教组织有1万多个，信徒有数亿人，仅美国因有1000余个邪教组织，被称为“邪教王国” 。西欧和南欧有1300多个狂热教派，英国有600余个，法国有邪教团体170多个，西班牙全国现有200多个“具有破坏性”的邪教组织 。近年不仅欧洲和日本一些发达资本主义国家邪教活动日趋猖獗，而且值得重视的是，一些邪教组织开始把活动领域扩充到亚、非、拉美等中小国家，他们利用先进的科学技术手段，通过电脑网络传播妖言邪说，发展信徒，进行跨国家疯狂的邪教活动 。
邪教组织其侵犯人权、泯灭人性，不断制造恐怖事件和流血惨案，对人们正常的生活生产秩序和国家安全造成了严重危害，所以引起各国政府与人民的反对 。1999年7月22日，中国政府依法取缔了“法轮功”邪教组织 。我们在取缔、打击“法轮功”等邪教组织的同时，还应从政治、经济、文化以及心理等方面对邪教施予以深入剖析，寻觅其萌芽、生长和蔓延的心理背景，进而对症下药，以达到从源头上堵塞邪教产生的通路 。
1.邪教痴迷者的身心状态和形成原因
当前中国的反邪教问题主要是针对于法轮功痴迷者的转化工作，如何让他们能够改变自己在法轮功中被控制的状态，使之恢复正常地生活，急切需要心理健康辅导与援助服务工作者提供其对应的专业服务 。
1.1 邪教的形式与本质
1.1.1邪教的形式
【简论邪教痴迷者的心理特征及临床心理技术在反邪教工作中的应用探讨】从形式上来说，邪教团体用一些手段剥夺个体自由选择的权利，用欺骗性的手段招收成员，诱骗他们，毁灭性地利用他们的肌体，控制他们的精神 。用极端的和不道德的手段招募和吸收成员，控制成员的思想、感情和行为，以进一步达到为邪教头目所操纵的目的 。虽然多数的邪教关注和兴趣在宗教方面，但邪教也可以是政治性、经济性或假治疗性的组织 。团体、组织或运动对某人、某个想法或事物表现出极大的、超乎寻常的投人;采用不道德的操纵、引诱和控制手段，如:让成员孤立于朋友和家庭之外;使成员不断衰弱;使用特别手段强化暗示，使成员更加顺从;施加强大的团体压力;对外界信息实施控制;否定个性和理性分析判断;强化对团体的完全依赖，使成员惧怕离开团体 。他们企图实现邪教教主的目标，可能或实际上损害其成员、家庭及社区等 。
他们通常表现出安详、优美、积极、生气勃勃、充满活力、成功、博爱、友好、令人激动、诚实与承诺、专注、献身、幻想、亢奋、最富刺激（WheretheActionis）、富有同情心、热情、健康、魔力、激进、风趣、宽容、神圣、庄严、富有洞察力、富有魅力 。
他们通常让其成员感到愉悦、害怕、罪恶，团体的头目具有特别的吸引力和说服力，让成员觉得神秘莫测，难以拒绝；团体中人们的相处过于友好、相爱、笑容可掬，超乎寻常地拜访或通话，应允对几乎所有的事情提供帮助；团体宣称有特殊的、意义重大的、惟一的使命；团体的头目宣称具有独一无二的权力、先见之明、知识或其他能力；团体每周开几次会，团体成员整天谈论他们的头目，似乎他就是神?团体的头目阻碍人们阅读其他宗教书籍，阻止参加由其他教派及组织发起的研讨和会议；团体经常以催眠；集体压力；使用非常规语言阻断交流；无条件接受教义，不许怀疑；剥夺睡眠与休息，使其身体长时间处于疲惫、紧张状态，无法进行正常思维等方式使成员处于恐惧和负罪感之中进而激发成员等等……