善于博弈、蹋鞠的孔桂，深受曹操的恩宠，为何死于曹丕之手

在古代，男风虽然不能说是社会的主流，但确实是有一定的空间。至少被一些上层贵族，比如国君、皇帝所接受。在史料中不乏相关的记载，比如“龙阳之好”、“断袖分桃”，都是上层贵族与男宠的故事。

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曹操在很多人的印象中雄才大略，好女色，但是也受到了古代男风的影响。根据史料的记载，曹操也有一个男宠，名字叫做孔桂。下面小编就来聊一聊这个人物。

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自古以来的男风
男风是一种很久远的风气。在清代学者纪晓岚的《阅微草堂笔记》中提到，男风从黄帝时期就开始了。纪晓岚还拿同期学者钱大昕给自己证明，钱大昕还能举出这个说法具体的来历，从哪本书上记载，纪晓岚自己就忘记了。在《尚书商书伊训》中也记载“比顽童”这种乱风。虽然纪晓岚拿不出什么证据，《尚书》这一部分也被证实为伪书。不过可以证明在古代人的认知当中，男风确实是一个非常悠久的风气。

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在春秋战国时期，有关于男风的详细记载，就是上文提到的“龙阳之癖”和“分桃” 。“分桃”是指弥子瑕与卫灵公。弥子瑕受卫灵公的宠信，在母亲生病时可以擅自使用卫灵公的车舆，而不受卫灵公的惩罚；在果园里吃到一个甘甜的桃子，把剩下的桃子分给卫灵公吃也不被责罚。

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在汉朝时期，皇帝亲近男宠的风气更是流行：汉高祖刘邦与籍孺；汉惠帝刘盈与闳孺；汉文帝有邓通；汉武帝刘彻有韩嫣、李延年；汉哀帝刘欣与董贤。尤其是汉哀帝与董贤，二人经常在一起睡觉，有一次董贤压在汉哀帝的袖子上，汉哀帝起身不愿意惊醒董贤，于是割断自己的袖子。这就是“断袖之癖”的来历。在这些人当中，既有仁弱无刚、受人制约的吉祥物，也有雄才大略、喜怒无常的统治者。

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总体而言，至少在史料的记载当中，男风在上层贵族中是比较流行的。不过也是受到主流观点所质疑或者鄙视的。《史记》、《汉书》就将董贤、韩嫣、李延年、籍孺、闳孺等人列入《佞幸列传》中。究其原因，可能有两种：第一、这些男宠通过姿色和谄媚的态度获取比较高的地位，抢占了正常士人的资源，德不配位；第二、在古人看来，这种行为也违背天性。《阅微草堂笔记》中就认为是后天受到迷惑或者为特殊目的而形成的。

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曹操的男宠孔桂
曹操可以说是一个雄才大略、喜怒无常的统治者。一般印象中，曹操也是有些好女色的。比如史料中记载曹操纳何进儿媳；秦宜禄妻杜氏；试图纳张济遗孀；在《世说新语》中还有曹操追求袁熙妻子甄氏的桥段。所以网络上有“曹魏好人妻”的调侃。不过曹操也有一个男宠，一样被史料视为“佞幸”，那就是孔桂。

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《三国志》行文简略，像郡国、官职这种重要的资料都没有，更不要说《佞幸列传》。像孔桂这样的小人物，也没有资格在《三国志》中立传，幸好裴松之为《三国志》作注，引用了大量的史料。在《三国志魏书明帝纪》中引注的《魏略》中就对孔桂有一个比较详细的记载。