惊蛰是哪天各地惊蛰传统习俗大汇总

惊蛰。古称“启蛰” 。是二十四节气中的第3个节气。更是干支历卯月的起始;时间点在农历每年二月初一前后(公历3月5-6日之间) 。太阳到达黄经345°时。这时天气转暖。渐有春雷。动物入冬藏伏土中。不饮不食。称为“蛰” 。而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。《月令七十二候集解》：“二月节……万物出乎震。震为雷。故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”这时天气转暖。渐有春雷。动物入冬藏伏土中。不饮不食。称为“蛰” 。而“惊蛰”即上天以打雷惊醒蛰居动物的日子。这时中国大部分地区进入春耕季节。
气候特点
“春雷响。万物长” 。惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天。气温回升。雨水增多。除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外。我国大部分地区平均气温已升到0℃以上。华北地区日平均气温为3—6℃ 。沿江江南地区为8℃以上。而西南和华南已达10—15℃ 。早已是一派融融春光了。
“春雷惊百虫” 。温暖的气候条件利于多种病虫害的发生和蔓延。田间杂草也相继萌发。应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开。猪瘟来” 。家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时。气温回升较快。长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区。常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣;而华北西北部除了个别年份以外。一般要到清明才有雷声。为我国南方大部分地区雷暴开始最晚的地区。
民间习俗
祭白虎化解是非
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神。每年都会在这天出来觅食。开口噬人。犯之则在这年之内。常遭邪恶小人对你兴波作浪。阻挠你的前程发展。引致百般不顺。大家为了自保。便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎。是指拜祭用纸绘制的白老虎。纸老虎一般为黄色黑斑纹。口角画有一对獠牙。拜祭时。需以肥猪血喂之。使其吃饱后不再出口伤人。继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上。使之充满油水。不能张口说人是非。
惊蛰吃梨
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于何时。无迹可寻。但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家。先祖渠济是上党长子县人。明代洪武初年。带着信、义两个儿子。用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣。往返两地间从中赢利。天长日久有了积蓄。在祁县城定居下来。雍正年间。十四世渠百川走西口。正是惊蛰之日。其父拿出梨让他吃后说。先祖贩梨创业。历经艰辛。定居祁县。今日惊蛰你要走西口。吃梨是让你不忘先祖。努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富。将开设的字号取名“长源厚” 。后来走西口者也仿效吃梨。多有“离家创业”之意。再后来惊蛰日也吃梨。亦有“努力荣祖”之念。
蒙鼓皮
惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身。长了翅膀的大神。一手持锤。一手连击环绕周身的许多天鼓。发出隆隆的雷声。惊蛰这天。天庭有雷神击天鼓。人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。“注：“惊蛰。孟春之中也。蛰虫始闻雷声而动;鼓。所取象也;冒。蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合。万物之灵的人类也要顺应天时。凡事才能达到事半功倍之效。
“打小人”驱赶霉运
惊蛰民间习俗“打小人”虫走蚁又会应声而起。四处觅食。所以古时惊蛰当日。人们会手持清香、艾草。熏家中四角。以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味。久而久之。渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯。亦即“打小人”的前身。

惊蛰是哪天 各地惊蛰传统习俗大汇总

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