刘良华教授家庭教育演讲稿( 九 )

季宗布说："使劲。
"另一只手却抄起筷子吃起菜来。
景琦拼尽全力终于无用，季的手指仍然丝毫不弯曲。他惊异地望着季宗布："你神了！""那当然！这叫功夫，吃饭吧！""那你教我功夫！""不教！""怎么了？""你得先念书。""那你怎么练功夫？""你以为我光会功夫？"季宗布从布包里拿出《庄子》给景琦， "随便打开一篇。"景琦好奇地翻开一篇。
"翻好了吗，念头两个字。""物无……"季宗布十分流利地背起来："物无非彼，物无非是。自彼则不见，自知则知之，故曰彼出于是，是亦因彼，彼是方生之说也。虽然，方生方死，方死方生……"景琦听傻了。
"方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是，是以圣人不由，而照之于天，亦因是也……"景琦不可思议地抬头看季宗布。季宗布滔滔不绝，抑扬顿挫："是亦彼也，彼亦是也，彼亦一是非，此亦一是非，果且有彼是乎哉？果且无彼是乎哉……"景琦忍不住说："你真神了！"季宗布笑了："怎么样？念好了书教你功夫，吃饭！
"二房院卧室。
二奶奶和白颖轩在床头说话。
二奶奶说："你知道今天季先生啊，带着景琦上街买了两块驴打滚，他呀，颠颠地拿回来让我尝尝。你说他是不是懂事了？""这有什么新鲜？前儿个啊，他还送给我两块他奶奶给他的绿豆糕呢。""那祖上显灵了吧？可是，他整天地这么跟季先生这么乱跑，也不正经地念书，这也不是个事儿啊。""你呀，整天就知道瞎忙，你去那屋看看。""看什么？"二奶奶起身，披上衣服来到景琦的房间，眼前的一切使她惊呆了。
景琦正端坐在桌前看书。他认真地逐页翻看，对周围的一切浑然不觉。
二奶奶惊奇地打量着景琦。她轻轻地走过来，坐在景琦的对面。
">"景琦啊，这么晚了还不睡呀。这都什么时辰了，还看书啊？"没想到，景琦连头也不抬，非常不耐烦地说："啊呀，别捣乱。
"二奶奶更加惊奇和疑惑："捣乱？我捣乱？我……"景琦继续心无旁骛地看他的书，没有跟妈妈搭话的意思。
二奶奶站起身来，走到门口，不禁回头看自己的儿子。她的眼睛里满是感动。
这份录像的片断并非提示家长必须聘请季宗布那样的"能文能武"的家庭教师。它只是暗示：无论孩子的父母，还是孩子的祖父母或家庭教师，必须承认家庭教育的艰难，并非任何成人都可以教育孩子。
按照康德的说法，人类有两件事情最难：
一是如何"统治"他人；另一个是如何"教育"他人。[xv]可是，中国的父母普遍保持一个朴素的心态：只要有结婚证，就可以生孩子；只要自己有能力生孩子，就有能力教育孩子。部分父母甚至认为：任何成人都可以教育孩子，祖父母可以教育孩子，保姆也可以教育孩子。
另外一些父母稍微"进步"一些：他们以为只要对孩子有爱心和耐心，就可以教育好自己的孩子。
父母们就是不愿意承认：教育是人类面临的最艰难的事。正规的中小学教师在做教师之前，他需要经过长时间的专业训练并获得"教师资格证书" 。在没有取得"教师资格证"之前，一般人没有资格教育学生。可是，人们很少追究：在没有经过有关家庭教育的学习与训练之前，父母是否有能力教育自己的孩子？