禅宗大智慧与创新力的底层逻辑

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一、禅宗大智慧有人问：什么是禅？
智洪禅师答：风送水声来枕畔，月移山影到窗前。
显然，一问一答具有禅宗几个特征：

反逻辑：问与答之间不是正常逻辑性，答的本身也不具有正常逻辑性；
以手指月：文字之外总觉得还有很多隐含的信息量；
主体与客体自由切换：万物互联且共情，一切即一。

花半秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。——《教父》
透过现象看本质，正是禅宗创新力的本质，具体体现在：

禅宗能够一眼看透因果率；
禅宗是逻辑之外的直觉力；
禅宗追求大格局的大智慧。

二、禅宗创新力的底层逻辑这里我们给个公式：禅宗创新力 = 转知成觉 × 转识成智。

转知成觉是主体修行，核心是把认知转化成觉知；
转识成智是客体修行，核心是把未知转化成已知；
转知成觉是智慧统合输入，转识成智是智慧统合输出。

一个是创新力的起点，一个是创新力的终点。
1. 转知成觉转知成觉的意义一个人智慧输入有三大来源：一是感知、二是认知、三是觉知。

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感知以感官为主，用习性和常识来过滤和处理信息输入的一种方式。
认知以脑意识为主，用偏好和思维来过滤和处理信息的一种方式。
觉知以心意识为主，以元认知来调整认知策略和认知过程的深层次、体系化的认知机制。
这么说，理解起来相对容易一些。转知成觉，具体是什么意思？
我们普通人在日常生活中处在脑意识控制的应激模式，用习性和思维去处理信息，不知不觉中就形成了很多认知偏差。
心理学中有一个“孕妇效应”，当一个人太太怀孕后，他在大街上看到孕妇的数量会大增。
其实，孕妇数量并没有增加，而是这位先生对孕妇的关注度和注意力提升了。
这是应激模式，造成了孕妇大增的认知错觉。
禅修的人，日常生活中处在心意识控制的安住模式。
大脑意识被关闭，心意识分为显意识和潜意识。
运动领域有一个“跑者愉悦”现象。
跑步的人，因为机械运动，容易放松与放空，排除杂念之后，进入心流状态（类似安住模式）。
经常会有人说，跑步带来灵感，就指的是这种心流状态。
显意识注意力用元认知去觉察认知策略与认知过程，潜意识注意力负责认知策略与认知过程。
简单地说，杂念纷飞，就处在应激模式；没有杂念（甚至无念），就处在安住模式。
认知心理学认为，潜意识的内容显化，意识到潜意识中隐藏的内容，这个过程就是觉知。
脑科学认为，为了节省能量，跑步者的大脑往往会把负责抽象思维的前额叶皮质主动关闭。
这在医学上被称为“暂时性前额叶功能低下”（Transient Hypofrontality）。
因此跑步的人容易体会到心流，得到巅峰体验。
在这个层面上，禅修与认知心理学、脑科学等出现交集。
三门学科都认为，关闭理性思维之后，杂念越来越少，最后潜意识就呈现出宝贵的财富。
转知成觉是一个重要的协同输入机制，将逻辑力与直觉力整合协同起来，统合输入智慧。
转知成觉是提升认知力和创新力的关键，也是厚积薄发的物质基础。
2. 转知成觉的核心是念头管理1）念头管理可以提升生产力