焦作云台山茱萸峰

王维诗以书画著称，多才多艺，精通音乐。王维书画特别精彩，开创了水墨山水画派，后人把它推给了南宗山水画的祖先。王伟更钦佩他的诗歌造诣，诗人李白，诗人杜甫，才华横溢的王伟被后人称为诗歌和佛教。这个名字不仅是因为王伟参与了禅宗理论，真诚地奉佛，而且也表达了后人对王伟在诗歌世界中崇高地位的肯定。
王伟传世的诗大约有400首，比如劝你多喝一杯酒，西出阳关无缘无故。红豆生在南方，春天有几根。愿你多采摘，这是最相思的。等等，让人耳熟能详。他十几岁时的一首诗反映了世界上一种简单的情感。
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

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王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今山西永济）。才华早显，幼年聪明过人。
唐玄宗开元三年(715年)，14岁的王伟离家去了首都。因为天赋异禀，他不仅能写好诗，还能写书画，还有音乐天赋，所以他一到长安就立刻受到贵族的追捧，赢得了一大批粉丝。
开元五年(717年)以来，王伟一直在长安和洛阳之间旅行。17岁时，他制作了《9月9日回忆山东兄弟》。开元九年，王伟中了进士，开始当官。
王维到底是在哪里写这首诗的？正如云台山风景区所说，它真的在哪里？茱萸峰写了千古名句每逢佳节倍思亲吗？

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首先，历史记载只明确表示，王伟在17岁时写了这首诗，时间是在99重阳节。然而，他并不清楚自己在哪里写了这首诗。
其次，我们应该澄清几个概念。王伟出生在浦州（山西永济）。从长安到长安的路线是穿越黄河（现在有黄河铁牛），到潼关，通过华山脚下直接前往首都。王伟诗中的山东并不是指现在的山东省，而是因为蒲州在函谷与华山以东有关，因此被称为山东 。
山茱萸是一种植物，不是山名。与日照香炉生紫烟正好相反，这里的香炉指的是香炉峰，而不是烧香的炉。

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山茱萸，又称越椒、艾子，是一种双子叶植物纲、山茱萸目、山茱萸科、山茱萸常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能（据说还能壮阳） 。
古代以九为阳，九月九日称重阳。重阳节的习俗是爬山爬山。同时，手臂上要戴一个布袋(古称山茱萸囊) 。
开元六年九九重阳节，王伟按风俗爬山。游子俯瞰群山，不禁想念家乡的朋友和亲人，于是写下了含蓄、深沉、朴素、自然的诗。
王维那天爬了哪座山？云台山说是茱萸峰 。
1971在中国测绘局绘制的地图上，现在的山茱萸峰位置标明了小北顶(1308米) 。小北顶这个名字用了很多年，民国，明清，早就是这个名字了。云台山景区建成后，园区更名为山茱萸峰。山茱萸峰山势突兀，是云台山的主峰 。
南金顶、北铁顶、铁顶附近的小北顶 。南顶是指武当山的主峰天柱峰，只有登顶进入太和宫，才是真正意义上的武当山。

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南北遥望天柱峰北顶指位于太行山深处的回龙天界山景区(位于河南省辉县)老爷顶，海拔1570米。

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与佛教喜欢在山脚下修建寺庙不同，中国道教喜欢在高山顶修建道观。由于历史和旅游发展，北铁顶渐渐少为人知。同样是道教圣地的小北顶，近年来名声一直在上升，只是因为玄武大帝，而是因为王维的每逢佳节倍思亲。
传说真武大帝在小北顶苦志修行成仙，小北顶意思是这里的距离北天门最近经常被天神关注，人们来这里烧香求愿，天神也会满足人们的祈祷。自古以来，它就是道教的圣地，因为它非常有效。
云台山凤凰岭有云台观和重阳阁，小北顶有药王洞和玄帝宫。它最初建于元代，后来在明末、清代道光和嘉庆重建，对道教史产生了很大的影响。
有一种说法是，王伟感受到了小北顶的风景，并在重阳阁写了一篇不朽的著名文章。然而，由于景区甚至不想玩道教圣地的标志，稍微偏远的凤凰岭自然不如核心区的小北顶方便向游客推荐。小北顶改名茱萸峰似乎也颇符合景区的意愿。

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山茱萸峰的风景无疑很美，但是，旅游就是旅游，只是不践踏文化，小北顶道教圣地光环不够闪亮吗？
【焦作云台山茱萸峰】有人会说，不要谈论任何文化，我只是来旅游，山茱萸少一人也是一种感觉。以前觉得很多地方都很美，很多年后才知道，去哪儿不重要，怎么去，待多久也不重要，重要的是和谁一起去。你说是吗？