到了清代 。迎春仪式更演变为社会瞩目、全民参与的重要民俗活动 。据《燕京岁时记》中记载：“立春先一日 。顺天府官员 。在东直门外一里春场迎春 。立春日 。礼部呈进春山宝座 。顺天府呈进春牛图 。礼毕回署 。引春牛而击之 。曰打春 。”清人所着的《清嘉录》则指出 。立春祀神祭祖的典仪 。虽然比不上正月初一的岁朝 。但要高于冬至的规模 。
一、句芒神
句芒为春神 。即草木神和生命神 。句芒的形象是人面鸟身 。执规矩 。主春事 。在周代就有设东堂迎春之事 。说明祭句芒由来已久 。
浙江地区立春前一日有迎春之举 。立春前一日抬着句芒神出城上山 。同时又祭太岁 。太岁为值岁之神 。坐守当年 。主管当年之休咎 。因此民间也多祭之 。迎神时多举行有大班鼓吹、抬阁、地戏、秧歌、打牛等活动 。从乡村抬进城后 。人们夹道聚观 。争掷五谷 。谓之看迎春 。山东迎春祭句芒时 。根据句芒的服饰预告当年的气候状况：戴帽则示春暖 。光头则示春寒 。穿鞋则示春雨多 。赤脚则示春雨少 。其他地区则贴"春风得意"等年画 。广州地区则在立春前后 。击鼓驱疫 。祈求平安 。
二、迎春
迎春是立春的重要活动 。事先必须做好准备 。进行预演 。俗称演春 。然后才能在立春那天正式迎春 。迎春是在立春前一日进行的 。目的是把春天和句芒神接回来 。迎春设春官 。该职由乞丐担任 。或者由娼妓充当 。并预告立春之时 。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图 。清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫” 。都是当时过立春节日的重要活动 。
三、鞭春牛
鞭春牛 。又称鞭土牛 。起源较早 。后来一直保存下来 。但改在春天 。盛行于唐、宋两代 。尤其是宋仁宗颁布《土牛经》后使鞭土牛风俗传播更广 。为民俗文化的重要内容 。鞭春牛的意义 。不限于送寒气 。促春耕 。也有一定的巫术意义 。山东民间要把土牛打碎 。人们争抢春牛土 。谓之抢春 。以抢得牛头为吉利 。另外还有采茶祭春牛活动 。湖北地区还举行龟子报春活动 。除了皇历上有春牛图外 。各地年画中也普遍刻印春牛图 。作为春节期间的吉祥图 。
浙江地区迎春牛有其特点 。迎春牛时 。依次向春牛叩头 。拜毕 。百姓一拥而上 。将春牛弄碎 。抢春牛泥土回家 。撒在牛栏内 。由此看出 。鞭春牛还是一种繁殖巫术 。即经过迎春的春牛土 。撒在牛栏内就可以促进牛的繁殖 。
四、咬春
立春时还有自己的食品 。主要是春饼、萝卜、五辛盘等 。在南方则流行吃春卷 。街市上都有不少叫卖春卷的小贩 。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜 。其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意 。为什么要吃萝卜呢？比较普遍的说法是可以解春困 。其实咬春并不限于此 。除解困外 。主要是通气 。使人保持青春不老 。五辛盘是由五种辛辣食物组成 。用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成 。作为就餐的调味品 。
立春后 。人们在春暖花开的日子里 。喜欢外出游春 。俗称出城探春、踏春 。这也是春游的主要形式 。
立春啃吃几口萝卜的神奇传说
我国各地农村人总是把立春叫打春 。而打春这天 。乡人又有一个习俗 。就是在立春时刻 。不论大人、小孩都要啃吃几口萝卜 。这习俗叫啃春 。
要说这啃春习俗的来历 。还有个神奇的传说 。
传说 。远古的时候 。人们在狩猎的同时 。开始搞点农业 。那时候三皇五帝也都把种粮列为万行之本 。乡人呢 。更是以种粮为天职 。所以 。不论三皇五帝 。还是乡人百姓 。对一岁之首的春 。更是心里十分重视 。那时候 。人们到了立春这天 。便用各种各样的方式 。仪式来庆祝 。有一年的立春前 。当人们收拾利落田地场院 。准备热热闹闹迎接立春时 。不料 。瘟疫四起 。使得所有人都传染上了一种说不出的疾病 。这种病很怪 。人人心虚气短 。失神落魄 。没有一丁点精神 。那模样真像喝醉了酒似的 。个个都是头重脚轻 。连抬抬手的力气也没有 。

• 大寒养生 大寒胃寒的食疗暖胃方
• 雨水节气 雨水节气养生谨防湿邪
• 立春养生 立春怎么养出好女人
• 小寒节气 小寒养生防感冒的方法
• 如果你也是一个害羞的人
• 2009年“免疫”危机的职业
• 增肥食谱 巧克力核桃饼的做法
• 最易失恋的10种职业
• 什么样的男人能打动你的心
• 挑水果看你最近的爱情运