立春习俗 15个立春习俗你知道吗( 六 )

吊春穗
吊春穗是一种传统的习俗。流传在陕西澄城一带。每年立春日。妇女用各色布绺编成布穗。或用彩色线缠成各种形态的“麦穗” 。然后吊在小孩或青年人的身上。也可挂在牲口如驴、马、牛的身上。藉以祝福来年风调雨顺。五谷丰收。
单贴在墙壁上。用来镇压驱杀毒蝎。如写：“谷雨三月中。天师到门庭。手执七星剑。斩杀蝎子精。”白水县人民于谷雨节也有类似的活动。如在黄表上写：“谷雨日。谷雨晨。奉请谷雨大将军。茶三盏。酒三巡。蝎子立刻化为尘。”用以驱除毒蝎。陕西西乡一带人民。每年在谷雨日天刚亮时。用柳枝鞭打四壁。以禳除毒蝎。
立春民间习俗
古人将立春定为24个节气之首。立春之日。晚上七点时仰望星空。可见北斗七星的斗柄正指向东北。即方位角45度的地方。古人称为艮(八卦之一)的方向。
立春的“立”表示开始。“春”表示季节。故立春有春之节气已开始之意。农谚有“春打六九头”、“几时霜降几时冬。四十五天就打春”之语。从冬至开始入九“五九”四十五天。因而立春正好是“六九”的开始。
立春作为节令早在春秋时就有了。那时一年中有立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八个节令。到了《礼记·月令》一书和西汉刘安所着的《淮南子·天文训》中。才有24个节气的记载。
在汉代前历法曾多次变革。那时曾将24节气中的立春这一天定为春节。意思春天从此开始。这种叫法曾延续了两千多年。直到1913年。当时的国民政府正式下了一个文件。明确每年的正月初一为春节。此后立春日。仅作为24个节气之一存在并传承至今。
立春亦称“打春”、“咬春” 。又叫“报春” 。这个节令与众多节令一样有众多民俗。有迎春行春的庆贺祭典与活动。有打春的“打牛”和咬春吃春饼、春盘、咬萝卜之习俗等。
自周代起立春日迎春。是先民于立春日进行的一项重要活动。也是历代帝王和庶民都要参加的迎春庆贺礼仪。
在周代立春时。天子亲率三公九卿诸侯大夫去东郊迎春。祈求丰收。回宫后要赏赐群臣。布德和令以施惠兆民。到东汉时正式产生了迎春礼俗和民间的服饰饮食习俗。在唐宋代时立春日。宰臣以下都入朝称贺。
到明清两代时。是立春文化的盛行时期。清代称立春的贺节习俗为“拜春” 。其迎春的礼仪形式称为"行春" 。在这些迎春活动中“服饰”与“打牛”是很重要的习俗之
明清时京兆尹和各府衙官员。都必须将官服穿戴整齐。去“东郊”的东直门外五里的“春场”去迎春。即按规定的仪仗。制作的春牛芒神、柳鞭等举行迎春礼仪。然后进宫朝贺并接受赏赐。
打牛仪式是由县府执行。在旧县志上有详细描述：“立春前有司迎句芒神于东郊。里市各扮故事表演。曰庆丰年。民之男女携儿女看春。俟土牛过。各以豆麻撒之。谓散痘消疹。
立春日祀芒神(指传统中统管农事的地神。亦称春天之神)圣。鞭土牛(用泥土塑造的一个牛状物。亦称春牛)毕。民争土块归置牲圈取畜养蓄息地。是日喜晴厌雨。歌曰：但得立春晴一日。农夫不用力耕田。”说的是。打牛的前一天。先把土牛放在县城东门外前。称为“立牛” 。其旁要立一个携带农具挥鞭吆牛的假人做“耕夫” 。以此表示春令的到来。农事宜提前准备。那“耕夫”如站在牛前。表示春令早来应早些备耕;“耕夫”立在牛后。则表示春令迟到;若人牛并行。则春令适中。